Epistulae

et alter in tantum secutus est libidinem, ut septingentas habuerit uxores et trecentas concubinas et adulescentulas et scorta passiua, quorum non erat numerus, neglectoque deo patrum extruxerit idola gentium plurimarum et fuerit non ut prius Ididia, id est amabilis domini, sed amator mulierum, alter miserit ad regem Assyriorum auxilium postulans et in tempore angustiae suae auxerit contemptum in dominum, immolauerit diis Damasci uictimas, percussoribus suis, et in omnibus urbibus Iuda extruxerit aras ad cremandum thus atque ad iracundiam prouocauerit dominum deum patrum suorum in tantum, ut direptis uasis domus dei atque confractis clauserit ianuas templi dei et fecerit sibi altaria in uniuersis angulis Hierusalem ambulaueritque in uiis regum Israhel et statuas fuderit Baalim et adoleuerit incensum in ualle filiorum Ennom et [*]( 9 *Luc. 8,17. cf. Matth. 10, 26 etc. 13 cf. III Reg. 11, 3. Cant. 6, 7 16 cf. II Reg. 12, 25 17 cf. IV Reg. c. 16. II Par. c. 28 ) [*]( 1 tubaretque 21 2 dec. iam g peruenerat Bp.c.m2q pudicia N 4 ad coi (cohi e) tum De duceret 9l.De ebr. N hebr. B 5 fuerent 21 euoluta Ba.r. uoluti 21 6 et om. No 7 simplicitate Na.r.Bp.c.m2 contemptu DeB contemtu (- dubium) 21 8 dei] dni 21 inpleto] in lecto De 9 quo]quod De manifestabitur No 10 et om. NoB 11 acaz B uoluntatis D essent e . 13 LXXD LXX ta e 14 et adul. om. B lasciua 0 15 patr. suorum B extrux B 16 edidia 0 idida B idia De, ? 21 18 auserit e domino Ne 19 immolarit N immola- (lo D) ueritque De 20 iudeae N tus Ne 22 directis e domus om. De dei] domini g 23 fecerat e iherus. B ier. g 24 ambul.- 25 ualle in mg.m2 (in t. 6.litt. eras.) B 25 bahalim 21 incenssum 21 Ennom scripsi ennu 21 ennon NoB emnon D . )

a parua aetate libidini deditos inmatura eorum sobole demonstrari, quod etiam eo tempore peccare coeperint, quo natura non patitur.

Ad summam illud dici potest, quod in regno Dauid Salomon, cum duodecim esset annorum, solium patris obtinuerit et postea — quia scriptura reliquit incertum — uixerit Dauid regnante iam filio aliquot annis, qui sibi et non Salomoni inputentur, mortuo autem patre post filius regnauerit annis quadraginta, quos sine parente regnauit, atque ita et initium regni Salomonis et tempus, quo solus ipse regnauit, ab historia demonstratum nec tamen omnes annos uitae illius quinquaginta tantum et duorum annorum circulis contineri.

sin autem dubitas, quod regnantibus filiis patribusque uiuentibus non filiis tempus regni eorum, sed parentibus inputetur, lege ipsum Regnorum uolumen et inuenies, quod Ozias, rex Iuda, postquam lepra percussus est, habitarit in domo separata et filius eiu» Ioatham imperium rexerit iudicaueritque populum terrae usque ad diem mortis patris sui et tamen post mortem illius, cum uiginti et quinque esset annorum, sedecim annis regnasse dicatur, quot solus ipse regnauerit. quod de Salomone intelleximus, et de Achaz similiter intellegendum est, qui Ioathae filius, Ezechiae pater fuerit.

audiui quendam Hebraeum huiusce modi narrare fabulam iuxta prophetiam Isaiae, quam inter decem uisiones nuper interpretatus sum, quod mortuo Achaz Philistaea laetata sit et scriptura postea [*]( 15 cf. IV Reg. 15, 5-7. II Par. 26, 21-23 18 cf. IV Reg. 15, 33. II Par. 27, 1 - ) [*]( 1 in om.B igne No igni B 3 libidinis De subole 5to 5 ad summam] assumam et N quo D 6 patri N optin. No obstin. D 7 quia] quod B relinquit o incertum an B 8 aliquos De,Ba.c.m2 aliquibus N annos DeB 9 regnauit D regnaret NoB reg e quos-l0 regnauitJ spatium uactcum 14-15 litt. o patre NB 10 ita om. N pr. et om. NB 11 hyst. oe ist. B demo est N 13 parentibusque N 14 regni eorum] praeter re m2 in ras. B 15 regum NoB et inuen. om. o oxias e a. c. ozias siue azarias No,Bp.c.m2 16 habitaret No habitauit e habitabit D,?21 separate B 17 ioatam B Ioathan g 18 XXYB uiginti quinque g 19 quot scripsi quod 2to q e quos DN, B in ras. m2 20 ipse solus N et om. g acaz B 21 quia NB ioathe B ioadae 21 ioade D joiade e 22 quemadmodum g 23 isaiae 91D ysaie B esaiae (-e) cet. 24 quod] quo 21 acaz B philisstea e filisthea 21 letata ex leta B )

In rebus obscuris diuersas ponimus opiniones, ut non tam scribere quam loqui tibi coram uideamur. ceterum apostolus interminabiles genealogias et Iudaicas fabulas prohibens de istius modi mihi uidetur interdicere quaestionibus. quid enim prode est haerere in littera et uel scriptoris errorem uel annorum seriem calumniari, cum manifestissime scribatur: littera occidit, spiritus autem uiuificat?

relege omnes et ueteris et noui testamenti libros et tantam annorum repperies dissonantiam et numerum inter ludam et Israhel, hoc est inter regnum utrumque, confusum, ut huiusce modi se dedere quaestionibus non tam studiosi quam otiosi hominis uideatur. munuscula libenter a te missa suscepi et inpendio precor, ut in amore, quo nos appetere coepisti, ad finem usque perdures. non enim coepisse, sed permansisse uirtutis est. nostra uicissim per Desiderium missa suscipe. [*]( 1 Esai. 14, 29 10 cf. I Tim. 1, 4. Tit. 1,14. 3, 9 14 II Cor. 3, 6 ) [*]( 1 ac] et N fhilisthea$2 radicem 91 3 egr. reg. in mg. m2 B et semen eius om. 0 4 est om. 91 constituetur (tur in ras. m2 B) NoB ex] et9l 5 mort. patris g in imperium NoB 6 subiugatum 91 pupli N interregnis] inter se regnis id est iuda et samaria discordantibus B 8 fuisset 0 delatum De 9 obscuris (uri in ras. m2) B opinationes 0 non om. e 10 uidear De 12 prode est 9t prodest (s. l. m2 B) cet. 13 et om. eB scripturis De 14 scribat No 15 ueteres DN,o a.c.m2 test.] instrumenti NoB 16 reperies g, om. 17 hoc] id De ut qui B 18 se dedere uelit (del. m2) quaest. B sedere quaest. 0 a.c.m2 edere quaest. De quaest. sedere N haerere quaest. g odiosi De homines Doe; add. esse B 19 uideantur N uidebantur De munusc. g munusc. tamenD munus tamen e munusc. tua NoB, quid 91 praebuerit, non apparet a te missa lib. g deprecor B precor ita N 20 in g, om. codd. (de 9t non constat) 21 non] neque N uirt. est] spat. uac. 13 litt. 0 uic. per] uice semper N 22 desiderio 0 suscipito NoB; add. explicit sancti hieronimi ad uitalem s?\'f\' )

Misisti mihi uolumen adsopcotov et nescio, utrum tu de titulo nomen subtraxeris an ille, qui scripsit, ut periculum fugeret disputandi, auctorem noluerit confiteri. quod cum legissem, intellexi famosissimam quaestionem super pontifice Melchisedech illuc plurimis argumentis esse perductam, ut docere conatus sit eum, qui benedixerit tanto patriarchae, diuinioris fuisse naturae nec de hominibus aestimandum.