Aut si effectum baptismi maiestati nominis tribuunt, nt qui in nomine Iesu Christi ubicumque et quomodocumque [*]( 3 I Tim. 6, 3—5. ) [*]( 1 praeceptor 01 2 paulus om. BT monet C quoquo L instruit] instituit T docens Cl 4 dno nro iesu christo T& doctrina B 5 et] est v discede BLPTV, discende C\', discedendum C2v 6 plane ac] sane et v 7 preponitur C1 quae] nt C 8. 1. 8 et L s. I. 9 sed] sed sine paenitentiae manum B 10 ad ex ab C 12 caelestis (P disciplinae C de om. P 13 id om. B cyristiani Ll antichristi ex orachristi C quae] qua T 14 uero] uero dixit T animae C quae prauitas in pranitasq. corr. T 15 et de] et T christo dno et do nro T* nostri] non up. L traditionem T 16 idcirco om. B hapnt L 17 et si] si BC 18 spiritus sanctns v quia] qui B extrarios BLPTY, extraneos Cv; cf. p. 780,1 19 unitate eadem B constitit L 20 esse L B. I. et esse B b ex ad T 21 sco spo Lspirita sancto v ** potest C ab eras. )
803
baptizantur innouati et sanctificati iudicentur, cur non in eiusdem Christi nomine illic et manus baptizato inponitur ad accipiendum spiritum sanctum, cur non eadem eiusdem maiestas nominis praeualet in manus inpositione quam ualuisse contendunt in baptismi sanctificatione? nam si potest qui extra ecclesiam natus templum Dei fieri, cur non possit super templum et spiritus sanctus infundi? qui enim peccatis in baptismo expositis sanctificatus est et in nouum hominem spiritaliter reformatus, ad accipiendum spiritum sanctum idoneus factus est, quando apostolus dicat: quotquot in Christo baptizati estis, Christum induistis. qui potest apud haereticos baptizatus Christum induere, multo magis potest spiritum sanctum quem Christus misit accipere. ceterum maior erit mittente qui missus est, ut incipiat foris baptizatus Christum quidem induisse, sed sanctum spiritum non potuisse percipere, quasi possit aut sine spiritu Christus indui aut a Christo spiritus separari. illud quoque ineptum, ut cum natiuitas secunda spiritalis sit, qua in Christo per lauacrum regenerationis nascimur, dicant quod possit quis apud haereticos spiritaliter nasci, ubi spiritum negent esse. peccata enim purgare et hominem sanctificare aqua sola non potest, nisi habeat et spiritum sanctum. quare aut et spiritum necesse est ut concedant esse illic ubi baptisma esse dicunt, aut nec baptisma est ubi spiritus non est, quia baptisma esse sine spiritu non potest.
[*]( 10 Gal. 3, 27. ) [*]( 1 iudicentur] dicentur B . cur non om. BLPT; non om. C in om. B 2 nom T ad ex ut C 3 non post nominis exh. Cv eadem om. C eiusdem om. BP 4 uoluisse 01 5 sanctificationem B quia CT2v natus est B 6 cur P s. 1. m. 2 8 reformatur B ad] cur ad C cur s. I. 9 ideneus T est] non est C non B.l. quando] cum T in ras. 10 quodquod CXPTX christum B 11 baptizatos T christo Cl 13 incipias 01 14 induissc] induet se C ct ex it spm scm BOrJ 15 induit C 16 aut T 8. 1. a om. P christo] sco ex pls C ineptum est B, inept exp. C, quam ineptum est v ut exp. C 17 qua] quia B 19 spiritum ... enim om. T in ras. negant BCTv 20 alt. et om. T 21 sanctum om. C quare a. et spiritum om. CP aut] autem B ct exp. T, om. 17 spiritum sanctum v ut om. Cv concedat B 22 illic esse scm Bpm C scm spm a. 1. 23 spiritus sanctus v spirita sancto v ) [*]( 51* ) 804