Confessiones

Dicunt enim: "quarnuis uera sint haec, non ea tamen duo Moyses intuebatur, cum reuelante spiritu diceret: in principio fecit deus caelum et terram. non caeli nomine spiritalem uel intellectualem illam creaturam semper faciem dei contemplantem significauit nec terrae nomine informem materiam." [*]( 1] Ps. 27, 1. 12] cf. Rom. 8, 23. 22] Gen. 1,1. ) [*]( 1 repulerint BCFplV scileas (om. tu) W 3 foris om. G suflantes 5F citantes F 4 cubilem FS eum GXF 5 amatorie H inennarrabiles HXS 6 pr. hierusalem-corde om. Q1 extento] ex toto M ea W susum OxVW 8 inlustratorum 0 patre S 9 fortis W dir licias S solium S 10 iuefabilia (f add. m. 1) S summum] sum V 11 et om. 0 non om. W auertatur C pace G V 12 mihi ista edd. 13 collegas W sum a] suu a V, summa 0, sum ad W 14 conformis atq. confirmis W1 16 non dicunt esse G 17 per] pp S1 edictam M 18 creaturam M tamen om. B 21 quamuis] quam S haec om. W1 22 moses S spiritu reuelante bm 23 deus fecit V 24 dei om. F 25 informe W1 materiem H )

quid igitur? "quod nos dicimus" inquiunt "hoc ille uir sensit, hoc uerbis istis elocutus est". quid illud est? "nomine" aiunt "caeli et terrae totum istum uisibilem mundum prius uniuersaliter et breuiter significare noluit, ut postea digereret dierum enumeratione quasi articulatim uniuersa, quae sancto spiritui placuit sic enuntiare. tales quippe homines erant rudis ille atque carnalis populus, cui loquebatur, ut eis opera dei non nisi sola uisibilia commendanda iudicaret." terram uero inuisibilem et incompositam tenebrosamque abyssum, unde consequenter ostenditur per illos dies facta atque disposita esse cuncta ista uisibilia, quae nota sunt omnibus, non incongruenter informem istam materiem intellegendam esse consentiunt.