De Rerum Natura
Lucretius
-
- ordine se suo quaeque sagaci mente locarunt
- nec quos quaeque darent motus pepigere profecto
- sed quia multa modis multis mutata per omne
- ex infinito vexantur percita plagis,
- omne genus motus et coetus experiundo
- tandem deveniunt in talis disposituras,
- qualibus haec rerum consistit summa creata,
- et multos etiam magnos servata per annos
- ut semel in motus coniectast convenientis,
- efficit ut largis avidum mare fluminis undis
- integrent amnes et solis terra vapore
- fota novet fetus summissaque gens animantum
- floreat et vivant labentis aetheris ignes.
- quod nullo facerent pacto, nisi materiai
- ex infinito suboriri copia posset,
- unde amissa solent reparare in tempore quaeque.
- nam vel uti privata cibo natura animantum
- diffluit amittens corpus, sic omnia debent
- dissolui simul ac defecit suppeditare
- materies aliqua ratione aversa viai.
- nec plagae possunt extrinsecus undique summam
- conservare omnem, quae cumque est conciliata.
- cudere enim crebro possunt partemque morari,
- dum veniant aliae ac suppleri summa queatur;
- inter dum resilire tamen coguntur et una
- principiis rerum spatium tempusque fugai
- largiri, ut possint a coetu libera ferri.
- quare etiam atque etiam suboriri multa necessest,
- et tamen ut plagae quoque possint suppetere ipsae,
- infinita opus est vis undique materiai.
- Illud in his rebus longe fuge credere, Memmi,
- in medium summae quod dicunt omnia niti
- atque ideo mundi naturam stare sine ullis
- ictibus externis neque quoquam posse resolvi
- summa atque ima, quod in medium sint omnia nixa,
- ipsum si quicquam posse in se sistere credis,
- et quae pondera sunt sub terris omnia sursum
- nitier in terraque retro requiescere posta,
- ut per aquas quae nunc rerum simulacra videmus;
- et simili ratione animalia suppa vagari
- contendunt neque posse e terris in loca caeli
- reccidere inferiora magis quam corpora nostra
- sponte sua possint in caeli templa volare;
- illi cum videant solem, nos sidera noctis
- cernere et alternis nobiscum tempora caeli
- dividere et noctes parilis agitare diebus.
- sed vanus stolidis haec * * *
- amplexi quod habent perv * * *
- nam medium nihil esse potest * * *
- infinita; neque omnino, si iam medium sit,
- possit ibi quicquam consistere * * *
- quam quavis alia longe ratione * * *
- omnis enim locus ac spatium, quod inane vocamus,
- per medium, per non medium, concedere debet
- aeque ponderibus, motus qua cumque feruntur.
- nec quisquam locus est, quo corpora cum venerunt,
- ponderis amissa vi possint stare in inani;
- nec quod inane autem est ulli subsistere debet,
- quin, sua quod natura petit, concedere pergat.
- haud igitur possunt tali ratione teneri
- res in concilium medii cuppedine victae.
- Praeterea quoniam non omnia corpora fingunt
- in medium niti, sed terrarum atque liquoris
- umorem ponti magnasque e montibus undas,
- et quasi terreno quae corpore contineantur,
- at contra tenuis exponunt aeris auras
- et calidos simul a medio differrier ignis,
- atque ideo totum circum tremere aethera signis
- et solis flammam per caeli caerula pasci,
- quod calor a medio fugiens se ibi conligat omnis,
- nec prorsum arboribus summos frondescere ramos
- posse, nisi a terris paulatim cuique cibatum
- ---
- ---
- ---
- ---
- ---
- ---
- ---
- ---
- ne volucri ritu flammarum moenia mundi
- diffugiant subito magnum per inane soluta
- et ne cetera consimili ratione sequantur
- neve ruant caeli tonitralia templa superne
- terraque se pedibus raptim subducat et omnis
- inter permixtas rerum caelique ruinas
- corpora solventes abeat per inane profundum,
- temporis ut puncto nihil extet reliquiarum
- desertum praeter spatium et primordia caeca.
- nam qua cumque prius de parti corpora desse
- constitues, haec rebus erit pars ianua leti,
- hac se turba foras dabit omnis materiai.
- Haec sic pernosces parva perductus opella;
- namque alid ex alio clarescet nec tibi caeca
- nox iter eripiet, quin ultima naturai
- pervideas: ita res accendent lumina rebus.
- Suave, mari magno turbantibus aequora ventis
- e terra magnum alterius spectare laborem;
- non quia vexari quemquamst iucunda voluptas,
- sed quibus ipse malis careas quia cernere suavest.
- suave etiam belli certamina magna tueri
- per campos instructa tua sine parte pericli;
- sed nihil dulcius est, bene quam munita tenere
- edita doctrina sapientum templa serena,
- despicere unde queas alios passimque videre
- errare atque viam palantis quaerere vitae,
- certare ingenio, contendere nobilitate,
- noctes atque dies niti praestante labore
- ad summas emergere opes rerumque potiri.
- o miseras hominum mentes, o pectora caeca!
- qualibus in tenebris vitae quantisque periclis
- degitur hoc aevi quod cumquest! nonne videre
- nihil aliud sibi naturam latrare, nisi ut qui
- corpore seiunctus dolor absit, mente fruatur
- iucundo sensu cura semota metuque?
- ergo corpoream ad naturam pauca videmus
- esse opus omnino: quae demant cumque dolorem,
- delicias quoque uti multas substernere possint
- gratius inter dum, neque natura ipsa requirit,
- si non aurea sunt iuvenum simulacra per aedes
- lampadas igniferas manibus retinentia dextris,
- lumina nocturnis epulis ut suppeditentur,
- nec domus argento fulget auroque renidet
- nec citharae reboant laqueata aurataque templa,
- cum tamen inter se prostrati in gramine molli
- propter aquae rivum sub ramis arboris altae
- non magnis opibus iucunde corpora curant,
- praesertim cum tempestas adridet et anni
- tempora conspergunt viridantis floribus herbas.
- nec calidae citius decedunt corpore febres,
- textilibus si in picturis ostroque rubenti
- iacteris, quam si in plebeia veste cubandum est.
- quapropter quoniam nihil nostro in corpore gazae
- proficiunt neque nobilitas nec gloria regni,
- quod super est, animo quoque nil prodesse putandum;
- si non forte tuas legiones per loca campi
- fervere cum videas belli simulacra cientis,
- subsidiis magnis et opum vi constabilitas,
- ornatas armis stlattas pariterque animatas,
- his tibi tum rebus timefactae religiones
- effugiunt animo pavidae mortisque timores
- tum vacuum pectus lincunt curaque solutum.
- quod si ridicula haec ludibriaque esse videmus,
- re veraque metus hominum curaeque sequaces
- nec metuunt sonitus armorum nec fera tela
- audacterque inter reges rerumque potentis
- versantur neque fulgorem reverentur ab auro
- nec clarum vestis splendorem purpureai,
- quid dubitas quin omnis sit haec rationis potestas,
- omnis cum in tenebris praesertim vita laboret?
- nam vel uti pueri trepidant atque omnia caecis
- in tenebris metuunt, sic nos in luce timemus
- inter dum, nihilo quae sunt metuenda magis quam
- quae pueri in tenebris pavitant finguntque futura.
- hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest
- non radii solis neque lucida tela diei
- discutiant, sed naturae species ratioque.
- Nunc age, quo motu genitalia materiai
- corpora res varias gignant genitasque resolvant
- et qua vi facere id cogantur quaeque sit ollis
- reddita mobilitas magnum per inane meandi,
- expediam: tu te dictis praebere memento.
- nam certe non inter se stipata cohaeret
- materies, quoniam minui rem quamque videmus
- et quasi longinquo fluere omnia cernimus aevo
- ex oculisque vetustatem subducere nostris,
- cum tamen incolumis videatur summa manere
- propterea quia, quae decedunt corpora cuique,
- unde abeunt minuunt, quo venere augmine donant.
- illa senescere, at haec contra florescere cogunt,
- nec remorantur ibi. sic rerum summa novatur
- semper, et inter se mortales mutua vivunt.
- augescunt aliae gentes, aliae minuuntur,
- inque brevi spatio mutantur saecla animantum
- et quasi cursores vitai lampada tradunt.
- Si cessare putas rerum primordia posse
- cessandoque novos rerum progignere motus,
- avius a vera longe ratione vagaris.
- nam quoniam per inane vagantur, cuncta necessest
- aut gravitate sua ferri primordia rerum
- aut ictu forte alterius. nam cum cita saepe
- obvia conflixere, fit ut diversa repente
- dissiliant; neque enim mirum, durissima quae sint
- ponderibus solidis neque quicquam a tergibus obstet.
- et quo iactari magis omnia materiai
- corpora pervideas, reminiscere totius imum
- nil esse in summa, neque habere ubi corpora prima
- consistant, quoniam spatium sine fine modoquest
- inmensumque patere in cunctas undique partis
- pluribus ostendi et certa ratione probatumst.
- quod quoniam constat, ni mirum nulla quies est
- reddita corporibus primis per inane profundum,
- sed magis adsiduo varioque exercita motu
- partim intervallis magnis confulta resultant,
- pars etiam brevibus spatiis vexantur ab ictu.
- et quae cumque magis condenso conciliatu
- exiguis intervallis convecta resultant,
- indupedita suis perplexis ipsa figuris,
- haec validas saxi radices et fera ferri
- corpora constituunt et cetera de genere horum.
- paucula quae porro magnum per inane vagantur,
- cetera dissiliunt longe longeque recursant
- in magnis intervallis; haec aera rarum
- sufficiunt nobis et splendida lumina solis.
- multaque praeterea magnum per inane vagantur,
- conciliis rerum quae sunt reiecta nec usquam
- consociare etiam motus potuere recepta.
- Cuius, uti memoro, rei simulacrum et imago
- ante oculos semper nobis versatur et instat.
- contemplator enim, cum solis lumina cumque
- inserti fundunt radii per opaca domorum:
- multa minuta modis multis per inane videbis
- corpora misceri radiorum lumine in ipso
- et vel ut aeterno certamine proelia pugnas
- edere turmatim certantia nec dare pausam,
- conciliis et discidiis exercita crebris;
- conicere ut possis ex hoc, primordia rerum
- quale sit in magno iactari semper inani.
- dum taxat, rerum magnarum parva potest res
- exemplare dare et vestigia notitiai.
- Hoc etiam magis haec animum te advertere par est
- corpora quae in solis radiis turbare videntur,
- quod tales turbae motus quoque materiai
- significant clandestinos caecosque subesse.
- multa videbis enim plagis ibi percita caecis
- commutare viam retroque repulsa reverti
- nunc huc nunc illuc in cunctas undique partis.
- scilicet hic a principiis est omnibus error.
- prima moventur enim per se primordia rerum,
- inde ea quae parvo sunt corpora conciliatu
- et quasi proxima sunt ad viris principiorum,
- ictibus illorum caecis inpulsa cientur,
- ipsaque proporro paulo maiora lacessunt.
- sic a principiis ascendit motus et exit
- paulatim nostros ad sensus, ut moveantur
- illa quoque, in solis quae lumine cernere quimus
- nec quibus id faciant plagis apparet aperte.
- Nunc quae mobilitas sit reddita materiai
- corporibus, paucis licet hinc cognoscere, Memmi.
- primum aurora novo cum spargit lumine terras
- et variae volucres nemora avia pervolitantes
- aera per tenerum liquidis loca vocibus opplent,
- quam subito soleat sol ortus tempore tali
- convestire sua perfundens omnia luce,
- omnibus in promptu manifestumque esse videmus.
- at vapor is, quem sol mittit, lumenque serenum
- non per inane meat vacuum; quo tardius ire
- cogitur, aerias quasi dum diverberat undas;
- nec singillatim corpuscula quaeque vaporis
- sed complexa meant inter se conque globata;
- qua propter simul inter se retrahuntur et extra
- officiuntur, uti cogantur tardius ire.
- at quae sunt solida primordia simplicitate,
- cum per inane meant vacuum nec res remoratur
- ulla foris atque ipsa suis e partibus unum,
- unum, in quem coepere, locum conixa feruntur,
- debent ni mirum praecellere mobilitate
- et multo citius ferri quam lumina solis
- multiplexque loci spatium transcurrere eodem
- tempore quo solis pervolgant fulgura caelum.
- * * *
- nec persectari primordia singula quaeque,
- ut videant qua quicque geratur cum ratione.
- At quidam contra haec, ignari materiai,
- naturam non posse deum sine numine reddunt
- tanto opere humanis rationibus atmoderate
- tempora mutare annorum frugesque creare
- et iam cetera, mortalis quae suadet adire
- ipsaque deducit dux vitae dia voluptas
- et res per Veneris blanditur saecla propagent,
- ne genus occidat humanum. quorum omnia causa
- constituisse deos cum fingunt, omnibus rebus
- magno opere a vera lapsi ratione videntur.
- nam quamvis rerum ignorem primordia quae sint,
- hoc tamen ex ipsis caeli rationibus ausim
- confirmare aliisque ex rebus reddere multis,
- nequaquam nobis divinitus esse creatam
- naturam mundi: tanta stat praedita culpa.
- quae tibi posterius, Memmi, faciemus aperta;
- nunc id quod super est de motibus expediemus.
- Nunc locus est, ut opinor, in his illud quoque rebus
- confirmare tibi, nullam rem posse sua vi
- corpoream sursum ferri sursumque meare.
- ne tibi dent in eo flammarum corpora frudem;
- sursus enim versus gignuntur et augmina sumunt
- et sursum nitidae fruges arbustaque crescunt,
- pondera, quantum in se est, cum deorsum cuncta ferantur.
- nec cum subsiliunt ignes ad tecta domorum
- et celeri flamma degustant tigna trabesque,
- sponte sua facere id sine vi subiecta putandum est.
- quod genus e nostro com missus corpore sanguis
- emicat exultans alte spargitque cruorem.
- nonne vides etiam quanta vi tigna trabesque
- respuat umor aquae? nam quo magis ursimus altum
- derecta et magna vi multi pressimus aegre,
- tam cupide sursum removet magis atque remittit,
- plus ut parte foras emergant exiliantque.
- nec tamen haec, quantum est in se, dubitamus, opinor,
- quin vacuum per inane deorsum cuncta ferantur.
- sic igitur debent flammae quoque posse per auras
- aeris expressae sursum succedere, quamquam
- pondera, quantum in se est, deorsum deducere pugnent.
- nocturnasque faces caeli sublime volantis
- nonne vides longos flammarum ducere tractus
- in quas cumque dedit partis natura meatum?
- non cadere in terras stellas et sidera cernis?
- sol etiam caeli de vertice dissipat omnis
- ardorem in partis et lumine conserit arva;
- in terras igitur quoque solis vergitur ardor.
- transversosque volare per imbris fulmina cernis,
- nunc hinc nunc illinc abrupti nubibus ignes
- concursant; cadit in terras vis flammea volgo.
- Illud in his quoque te rebus cognoscere avemus,
- corpora cum deorsum rectum per inane feruntur
- ponderibus propriis, incerto tempore ferme
- incertisque locis spatio depellere paulum,
- tantum quod momen mutatum dicere possis.
- quod nisi declinare solerent, omnia deorsum
- imbris uti guttae caderent per inane profundum
- nec foret offensus natus nec plaga creata
- principiis; ita nihil umquam natura creasset.
- Quod si forte aliquis credit graviora potesse
- corpora, quo citius rectum per inane feruntur,
- incidere ex supero levioribus atque ita plagas
- gignere, quae possint genitalis reddere motus,
- avius a vera longe ratione recedit.
- nam per aquas quae cumque cadunt atque aera rarum,
- haec pro ponderibus casus celerare necessest
- propterea quia corpus aquae naturaque tenvis
- aeris haud possunt aeque rem quamque morari,
- sed citius cedunt gravioribus exsuperata;
- at contra nulli de nulla parte neque ullo
- tempore inane potest vacuum subsistere rei,
- quin, sua quod natura petit, concedere pergat;
- omnia qua propter debent per inane quietum
- aeque ponderibus non aequis concita ferri.
- haud igitur poterunt levioribus incidere umquam
- ex supero graviora neque ictus gignere per se,
- qui varient motus, per quos natura gerat res.
- quare etiam atque etiam paulum inclinare necessest
- corpora; nec plus quam minimum, ne fingere motus
- obliquos videamur et id res vera refutet.
- namque hoc in promptu manifestumque esse videmus,
- pondera, quantum in se est, non posse obliqua meare,
- ex supero cum praecipitant, quod cernere possis;
- sed nihil omnino recta regione viai
- declinare quis est qui possit cernere sese?
- Denique si semper motu conectitur omnis
- et vetere exoritur motus novus ordine certo
- nec declinando faciunt primordia motus
- principium quoddam, quod fati foedera rumpat,
- ex infinito ne causam causa sequatur,
- libera per terras unde haec animantibus exstat,
- unde est haec, inquam, fatis avolsa voluntas,
- per quam progredimur quo ducit quemque voluptas,
- declinamus item motus nec tempore certo
- nec regione loci certa, sed ubi ipsa tulit mens?
- nam dubio procul his rebus sua cuique voluntas
- principium dat et hinc motus per membra rigantur.
- nonne vides etiam patefactis tempore puncto
- carceribus non posse tamen prorumpere equorum
- vim cupidam tam de subito quam mens avet ipsa?
- omnis enim totum per corpus materiai
- copia conciri debet, concita per artus
- omnis ut studium mentis conixa sequatur;
- ut videas initum motus a corde creari
- ex animique voluntate id procedere primum,
- inde dari porro per totum corpus et artus.
- nec similest ut cum inpulsi procedimus ictu
- viribus alterius magnis magnoque coactu;
- nam tum materiem totius corporis omnem
- perspicuumst nobis invitis ire rapique,
- donec eam refrenavit per membra voluntas.
- iamne vides igitur, quamquam vis extera multos
- pellat et invitos cogat procedere saepe
- praecipitesque rapi, tamen esse in pectore nostro
- quiddam quod contra pugnare obstareque possit?
- cuius ad arbitrium quoque copia materiai
- cogitur inter dum flecti per membra per artus
- et proiecta refrenatur retroque residit.
- quare in seminibus quoque idem fateare necessest,
- esse aliam praeter plagas et pondera causam
- motibus, unde haec est nobis innata potestas,
- de nihilo quoniam fieri nihil posse videmus.
- pondus enim prohibet ne plagis omnia fiant
- externa quasi vi; sed ne res ipsa necessum
- intestinum habeat cunctis in rebus agendis
- et devicta quasi cogatur ferre patique,