In Hieremiam Prophetam Libri Sex

[*]( 4,29 )A uoce equitis et mittentis sagittam — siue intendentis arcum — fugit omnis ciuitas — siue regio —; ingressi sunt ardua et ascenderunt rupes — quodque sequitur: et ingressi sunt saltus siue speluncas a LXX additum est —, uniuersae urbes de relictae sunt et non habitat in eis homo.

Describit autem sermo diuinus Babylonii furentis exercitum, quod a tremore eius cunctus populus dereliquerit ciuitatem et ardua quaeque conscenderit et tamen iram domini non potuerit declinare. quidquid autem, ut supra diximus, in historia intellegitur contra Hierusalem, refer ad ecclesiam, cum offenderit deum et tradita fuerit aduersariis uel persecutionis tempore uel certe uitiis atque peccatis.

[*]( 4,30a )Tu autem uastata quid facies? Pro (uastata\'. quod Hebraice dicitur \'sadud\'. quod solus interpretatus [*]( 10 cf. Ion. 1. 2. 3. 2.10 13. 14. 15.16 *Нier. 4, 29 21 ef. p. 62, 22 ) [*]( 1 merebunt MA V merebuntur P 2 sum Pcum Vulg. 4 non s. u. P consumatio 1\' .-. clementiam (m alt. s. u.) L quoque] quippe P B cogitauerat Mp.c.m 2 dei om. V 9 tiuem ( m s. u ) L 11 gemitum Pa.c. mal∗∗udo M 12 & (e s. &) P mittentes Ma.c. 13 intendentes Ma.c. 15 rupes] sup V quoque MAa.c. requiritur Aa.c. 16 speluncam Pa.c. a om. V est s. u. L uniuersae-homo om. v 18 discribit Pa.c rentes MAa.c. 19 a] de V ciuitatem (m s. u.) L 20 ira V - poterit P 22 istoria P & adl. s. u. M refert VP refertur v 23 (= p. 64, 2) otfenderet La.c. )

[*]( 4, 30 b )Cum uestieris te coccino et ornata fueris monili aureo et pinxeris stibio oculos tuos, frustra conponeris: contemserunt te amatores tui, animam tuam quaerent. Sub figura mulieris adulterae loquitur: \'cum semel offenderis deum et quasi uirum tuum reliqueris creatorem, frustra ornamenta perquiris; contemserunt te daemones amatores tui et nequaquam stupri inmunditiam, sed animae tuae quaerent interitum\'.

hoc idem intellegendum Spiritaliter contra eos, qui coniugales allectus et uerae fidei pudicitiam perdiderunt. \'si te,\' inquit, \'uestieris coccino — sanguinis Christi adsumseris fidem —, si monili ornaueris aureo — meditationem habueris sensus et intellegentiae spiritalis — et pinxeris oculos tuos stibio — habueris studium mysteriorum et dei secreta noscendi —, frustra conponeris. haec enim etiam tuis amatoribus praepararas et idcirco lectus angustus utrumque capere non potest nec recipit ornamenta deus, quibus amatoribus tuis ante placuisti\'

[*]( 4,31 )Uocem enim quasi parturientis audiui, angustias — siue gemitus — ut puerperae; uox filiae Sion intermorientis expandentisque manus suas: uae mihi, quia defecit anima mea propter inter fectos! Ad similitudinem mulieris puerperae, id est quae primos parit fetus, describit urbem Hierusalem heiulantem [*]( 1 *Нier. 4, 30 17 cf. Lac. 17, 34 20 *Hier. 4, 31. ) [*]( 3 coccineo P et] cum Yulg. 4 munili V,Mp.c. pinxeris (s a. u) L stiaio Ma.c. 5 conpaneres La.c. contempserunt VP,La.c. 7 otfenderit MAa.c. 8 relinqueris P perquires V,Ap.c. contempserunt codd. (corr. L) 9 demones V nequam Ma.c.m2 10 (= 14) spualiter Ap.c.m2 11 coniugalis P uere VP 12 coccinum La.c. si add. s. u. M id est add. c 13 adsumpseris codd. (corr. L) munili Mp.c. aureo J & add. s. u. M id est add. v 14 pr. et s. u. M 15 atibio] id est add. v habaerisq: Mp.c. studiom La.c. stodium 31a.c. studia (a ex o) V misteriorum MP 17 praeparas V lectos Ma.c. laetus Va.c. letus Pa.c. 18 recipet La.c. recipies 3Ip.c.m2 di MVP.Aa c. quibus] quia Mp.c. tuis om. V 21 filiie V intermorientes MAV.LPa c. espandentesque M,LAa.c. 22 deficit V 24 primus L fetos Pa.c. describet La.c. discribit Pa.c. describitur Aa.r. bijeiulantem P )

quomodo enim mulier pariens et necdum dolorem parturitionis experta intermoritur — angustias sustinet, uix potest respirare sparsisque manibus conlabitur —, sic et filia Sion, cum suos uiderit liberos interfectos, in haec uerba prorumpit et dicit: uae mihi, quia defecit anima mea propter interfectos! duo autem exempla in uno capitulo conparata sunt: parturientis filios et lugentis, ut, quidquid mulier patitur in fetu uel mortibus filiorum, Hierusalem patiatur in populis.