Collectanea Antiariana Parisina

Sed dum Athanasius post damnationem suam reditum sibi de exilio compararet, de Gallia ad Alexandriam post plurimum tempus aduenit.

quique praetorita in nihilum ducens acrius in nequitia praeualebat. nam comparatione sequentium leuia sunt, quae ab ipso prima commissa sunt. etenim per omnem uiam reditus sui ecclesias subuertebat, damnatos episcopos aliquos restaurabat. [*]( 1 consilium AC syn. Caesarensis habita est a. 334 A in mg. : Contra s. athanasium hereticorum concilia in cessarea palestina et in tyro facta palaestinam 8 ab eius Fed abei (i postea add.)A eius om. Cy 4 syn. Tyria habita esl a. 335 6 ex om. Cy 11 occulta A Cm1 ue∗∗ra A 12 .1 in mg.: Plane impiam (impicē .4) sententiam dicunt 13 in add. Cmly 15 de om.y 17 cedentibus C p. c. credentibus A, Ca. c. 19 sacrilegum A sacrilegium Cml 20 prophanus A demolitione basilicae CCou 21 persecutione coni. Cou perscrutor AFah 22 canone A 24 sed dum y sed cum (\' p. c. secundum A, Ca. c. 29 ecclesias Fed ecclesiāA ecclcsiam Cy )

unde per uim, per caedem, per bellum Alexandrinorum basilicas depraedatur. constituto iam in eius loco ex iudicio concilii sancto et integro sacerdote [et] ut barbarus hostis, ut pestis sacrilega adductis gentilium populis dei templum incendit, altare comminuit et clam exui de ciuitate occulteque profugiit.

Sed de Paulo Constantinopolitanae ciuitatis quondam episcopo post reditum exilii sui, si quis audierit, perhorrescet. , , .... fuere namque et in Anquira prouinciae Galatiae post reditum Marcelli haeretici domorum incendia et genera diuersa bellorum. nudi ab ipso ad forum trahebantur presbyteri et, quod cum lacrimis luctuque dicendum est, consecratum domini corpus ad sacerdotum colla suspensum palam publiceque profanabat uirginesque sanctissimas deo Christoque dicatas publice in foro mediaque in ciuitate concurrentibus populis abstractis uestibus horrenda foeditate nudabat.

sed (et) in ciuitate uaza proumciae Palestinae post reditum suum Asclepas altare comminuit multasque seditiones effecit. praeterea Adrianopoli Lucius post reditum suum sacrificium a sanctis et integris sacerdotibus confectum, si fas est dicere, canibus proiciendum iubebat. igitur cum haec ita sint, numquidnam lupis tantis ac talibus oues Christi adhuc usque credemus et membraChristi membra fonucatonac faciemus? absit.

Nam postea Athanasius peragrans per diuersas partes orbis terrarum, scilicet seducens aliquos et per suam fallaciam adulationemque pestiferam decipiens innocentes episcopos, qui eius facinora ignorabant, uel Egyptios aliquos actus eius ignorantes [*]( 25 cf. 1 Cor. 6, 15 ) [*]( 2 integris permanentibus CCou 4 legis A Cml desperatione .4, Ca. c. .4 in mg.: catholicos episcop diuersarum ciuitatiu infamant, 5 basilicas Cy uasilica A (i locum y concilii sc. Antiocheni a. 341 sacerdote sc. Gregorio et del. Cy 7 hostis] add. et CCou 8 exul] exiit C COli exit Fab 9 profugit Cy 10 de] et ACm1 constantino politano A condi (o ex u)A 11 episcopus A lacunam indicaui; desideratur enim narratio de Paulo 15 luctu̅quae A est om. C Cou 16 prophanabat. A 18 media in CCou 19 et add. Cou Gaza y gaia A 25 credimus ACγ, corr. Eng 27 silicet A et om.y adulationeque A 28 pestiferum A 29 eius actus y\' )

cura supradictus Athanasius audiretur, fuisse noscuntur, aut ualere illi potuit aut prode esse. denique cum sibi haec in cassum prouenisse cognosceret, ad Iulium Romam perrexit, sed et ad Iulium quosdam ipsius partis episcopos. quos seducens per epistularum falsitatem ab hisdem perfacile in communione receptus est. exinde coepere illi non tam pro ipso quam pro suis actibus laborare, quod illi pertemere credendo communicauerunt. etenim si fuerunt illae litterae aliquorum, non tamen eorum, qui aut indices fuerant aut in concilio adsederant. quae quidem etiam si essent aliquorum, temere illi fidem pro se dicenti habere numquam deberent.