De Incarnatione Domini Contra Nestorum

nemo admodum propius quam Moyses legem capiens ad loquentem de nubibus deum atque ad ipsam admodum praesentiam maiestatis accessit, et quomodo, cum . nemo propiora quam ille de deo cerneret, adhuc manifestiora poscebat dicens; ostende mihi te ipsum, ut manifeste uideam te? scilicet quia hoc ille fieri precabatur quod isdem admodum uerbis apostolus factum esse dicebat, id est ut palam dominus manifestaretur in carne, palam appareret in mundo, palam assumeretur in gloria, at omnia oculis tandem carnalibus sancti cernerent quae spiritalibus pracuidebant. [*]( 4] Eph. 5, 32. 12] Matth. 18,17. 15] Esai. 64,1. 17] Pe. 143, S. 18] Ei. 33, 13 (LXX). ) [*]( 1 deuin M est illud Mv 2 ad om. M ammiratio N 5 et ante ecclesine eras. in N ecclesiae caro p 6 si N1 ac sic ... 8 continetur om. M 9 ergo] onim M et om. M 10 multis M 12 dominus om. N 14 audietis p* 15 ysaias p 17 caelos tuos M 18 ost.endit M mihi iuquit p 19 ammodum proprius N 20 aceipions M cupiens p1 de] e Mv aq; M ammodiun N 22 propriora p manifcstaciora M 23 manifeste ut M fort. recle 25 atmnodum N 26 in ante mundo om. Nav 27 gloriam M 28 spualibus M 1 )