Conlationes Patrum (Collationibus)

quod ita esse etiam illa Saulis manifestat electio : caios utique cum uituperabilem finem praescientia dei ignorare non posset, de tot milibus Israhelis eligit eum et unguit in regem, praesentis in illo meritum uitae remaneraas. non peccatum futurae praenaricationis intendens, ita ut, postquam reprobus factus est, [*]( 6 Hierem. 26, 2—3 22 cf. I Reg. 10 ) [*]( 1 malo TOr et si snbito loqaar ad gentem et ad repam T 6 boDo Tr 6 execibel Σ hiexechiel II exechielem T ν execielem O 7 unusquisque om. T 8 et om. T 12 semperque... praeferenda om. T legenda II praeferanda II2 meliore T 13 deiadieata II2 diindicata II2ΤΟν ef. eap. 26 d XIII, 12, 6 15 ortom] ortuos IP 17 effectibus T 18 praesentiae II2ae deindieans II1unumqueque 2 vel adtraha.... eap. 30, 1 uiolare eogatnr prae- desunt in II, foliis tribus deperditis 21 eottidie T auferat T 22 quam O 23 possit T 24 elegit TO2ν unguit O: nngit X nnxit Tv )

denique hoc quod opere fuerat exsecutus postea etiam per Esechielem prophetam dominus protestatur cum omnibus se hominibus cotidiano gesturum esse iudicio etiam si dixero, inquiens, iusto quod uita uiuat, et confisus in iustitia sua fecerit iniquitatem: omnes iustitiae eius obliuioni tradentur, et in iniquitate, quam operatus est, in ipsa morietur. sin autem dixero inpio: morte morieris: et egerit paenitentiam a peccato suo, feceritque iudicium et iustitiam, pignus restituerit ille inpius, rapinamque reddiderit, in mandatis uitae ambulauerit, nec fecerit quicquam iniustum: uita uiuet, non morietur. omnia peceata eius, quae peccauit, non inputabuntur ei.

denique cum ab illo populo, quem ex omnibus gentibus dominus adoptauit, propter subitam praeuaricationem misericordiae suae auertisset aspectum, interueniens pro eo legislator exclamat: obsecro, domine: peccauit populus iste peccatum magnum, fecerunt sibi deos aureos: et nunc si remittis peccatum eorum, remitte: sin alias, dele me de libro tuo quem scripsisti. cui dominus: si quis, inquit, peccauerit coram me, delebo eum de libro meo. Dauid quoque, dum de Iuda et persecutoribus [*]( 8 I Reg. 15, 11 5 1. e. 85 10 Ezech. 33, 13—16 24 Ex. 32, 81-38 (LXX). ) [*]( 4 dereliqaid 0 5 neramtamen om. T samuel 0 7 saal regem T israel 21 1frl T 8 executus T1O 9 cottid. T 11 uiuet T uibet O\' 18 quicquam iniurtum fecerit T 19 et non Tv 20 ei om. T 22 subitam] subitam uituli Ov 26 remittes 0 peccata T 28 inquid TO 29 dum] cum T )

denique in ipeo Iuda uis propheticae maledictionis euidenter inpleta est. nam expleto proditionis crimine suspendio se necanit, ne post illam deletionem nominis sui conuersus ad paenitentiam iterum scribi cum iustis mereretur in caelo. non ergo eet ambigendum etiam Iudae nomen illo tempore, quo electus a Christo apostolatus sortitus est gradum, in libro uiuentium fuisse conscriptum ac pariter eum audisse cum ceteris : nolite gaudere quia daemonia uobis subiciuntur, gaudete autem quia nomina uestra scripta sunt in caelis.

sed quia filargjriae peste corruptus de adscriptione caelesti ad terrena deiectus est, conpetenter de eo ac de similibus eius dicitur per prophetam: domine, omnes qui te derelinquunt confundantur, recedentes in terra scribantur, quia dereliquerunt uenam aquarum uiuentium dominum, et alibi: in consilio populi mei non erunt, et in scriptura domus Israhel non scribentur, et in terra Israhel non ingredientur.

Nec illius praecepti utilitas est silenda, quod etiam si instigante ira uel qualibet alia passione sacramento nos aliquo uinierimus, quod a nemine quidem monachorum fieri penitus debet, utriusque tamen rei causa integro mentis est pensanda iudicio, et eo conparanda est illa res quam statuimus hui6 ad quam transire conpellimur, atque ad eam sine [*]( 1 Ps. 68, 29 4 1. c. 6 Mt. 27, 5 11 Luc. 10, 20 16 Hierem. 17, 13 19 Exech. 13, 9 ) [*]( 1 inquid TO 6 nec TO* 7 dilectionem S delectionem 0\' iterum ... 8 mereretur om. T: m. 2 in marg. addidit scriptus est 10 conscriptum nec falsum est ac pariter T 13 fylargiriae Z phjlargiriae T philargiriae 0 14 adscribtione T 16 prof. 0 17 recedentes a te in Tx 18 derelinqueront 0 19 erant et scribtara commemorat domus T 20 1frl 2 T 91 terram T" 1frl T 22 non distinguit T quo* et si T 25 integra T 26 eo om. TO" 27 adque 0 )

GERMANVS: Quantum ad hanc pertinet rationem quae euidenter copioseque digesta est, nihil oportet monachum definire, ne aut praeuaricator inueniatur aut pertinax. et ubi illud Paalmistae ponemus eloquium: iuraui, et statui custodire iudicia iustitiae tuae? quid est enim aliud iurare et statuere quam definita inmobiliter custodire?

IOSEPH: Nos non de principalibus mandatis, sine quibus non potest nostra salus omnino subsistere, ista decernimus, sed de his quae sine periculo status nostri uel relaxare possumus uel tenere: ut puta de inremisso rigore ieiunii, de uini siue olei perpetua abstinentia, de progressu cellulae penitus cohibendo, de lectionis seu meditationis incessabili iugitate, quae sine iactura professionis ac propositi nostri et exerceri cum libuerit possunt et cum necesse fuerit inreprehensibiliter praetermitti.

ceterum super obseruantia lllorum principalium mandatorum constantissime definiendum est ac pro his etiam mors, si necesse fuerit, non uitanda, pro quibus inmobiliter est dicendum: iuraui et statui. quod fieri debet pro custodia caritatis, pro qua spernenda sunt uniuersa, ne [*]( 14 Ps. 118, 106 28 1. c. ) [*]( 1 seniore 0 4 aut] ac T 5 huiuscemodi 0 6 cera TO et) et ut E 9 probamus Σ probabimus 0 10 expertos Tl 11 ad] in T 14 ponimaa T 17 principabilibus 2 19 uel relaxare] uel retrahere T\' inras. 20 otpute T 21 cellae TOr 24 exerceri cum] hic dainit T powmt E 25 obeecbantiam 0 ) [*]( XIII. Cass. 2. ) [*]( 32 )

Hoc quoque simili cautione curandum est, ut, si qui forsitan sermo quem esse uultis occultum de uestro fuerit ore prolapsus, nulla occultationis praecepta sollicitent audientem: magis enim latebit si neglegenter atque simpliciter transeatur, quia non tanta quilibet fratrum super diuulgatione eius inpugnatione torquebitur, aestimans rem uilem aliqua transitoria confabulatione prolatam et quae ex hoc ipso sit leuior, quia cautissimo silentii praecepto sensibus audientis conmendata non fuerit. nam si etiam fidem eius aliqua sacramentorum obtestatione deuinxeris, citius illud prodendum esse non ambigas: maior enim aduersus ipsum uis diabolicae inpugnationis insurget, ut et te maestificet uel denudet et illum transgressorem quantocius sui faciat sacramenti.

Et idcirco nihil debet abrupte monachus super his dumtaxat quae ad corporales exercitationes pertinent definire, ne aduersarium ad inpugnationem eorum quae uelut sub legis obseruatione custodit magis incitans citius ea uiolare cogatur. praefigens siquidem sibi legem unusquisque sub libertatis gratia constitutus perniciosa semet ipsum obligat seruitute, [*](5 cf. I Tim. 4, 8 ) [*](2 facere nos 0 8 illas 20 14 quis O1ν 15 prolabeus I 17 qualibet 0 diuulgationis 2 18 existimans Ov aliqua 20: aliquam ν 19 ipse 0 23 esse non ambisse non ambigas 2 28 nec 0\' 29 cogitatur 0 31 pernit. II semitutem II1 )