Exameron

Ambrose, Saint, Bishop of Milan

Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Prima (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 32.1). Schenkl, Karl, editor. Prague; Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1896.

DIES SEXTVS.

Sextus iste est dies, quo mundanae creaturae origo [*](113 C) concluditur, et ideo etiam sermonis nostri, quem difficilius rerum exordiis adsumpsimus, finis paratur. qui etsi per quinque iam [*]( D ) dies non mediocri labore nobis processerit, tamen hodierno die maiore curarum adcrescit faenore, quia in hoc et superioruriisuperiorum dierum periculum est et totius summa certaminis. etenim si in fidibus aut cantibus et athletarum contentionibus crebris licet et maximis ludicris tamen superiores dies sine ullo coronae transiguntur dispendio, postremus autem dies habet sortem coronae, in quo et decernendi periculum est et cedendi [*]( E ) obprobrium et uincendi praemium, quanto magis in hoc tanto agone sapientiae, tanto non paucorum sed uniuersorum inmoremur, cum hodie nobis uelut quaedam certaminis corona procedat, maior sollicitudo angit, ne et superiorum effundamus laborem dierum et praesentis subeamus pudorem. neque enim eadem dicendi condicio, quae canendi atque luctandi, cum in illis ludus offensionis, in isto lapsus mortis sit. illic si pecces, spectantum fastidium est, frigus damnum est audientum. [*]( F )

adsistite igitur mihi tamquam coronae iudices et ingredimini mecum in hoc magnum et admirabile totius uisibilis theatrum creaturae. etenim si is qui explorat inrideat aduentus hospitum, dum toto eos circumducit urbis ambitu [*]( 21 Bas. 164 A (69 C) ) [*]( PLICIT YN\'MS) DIES QVINTVS CVN\'S et (qui add. DE RERU EXORDIIS AMBROSII EPI) M, om. GP INCIPIT (om. M) DIES VI IINMS EXPLICIT LIBER QUINTUS. INCIPIT SEXTUS Brux. in B non est subscriptio 4 adsamsimas C 5 odierno C 6 ffnore 3f foenore S fenore cet. 8 fidilibus C 10 pos∗tremus C (t eras.) 12 obpropriam CG oppropriam P opprobrium V 15 sollicitudo C (c in ras.) effandam C et (corr. m2) G 17 in om. CP, a. u. m2 G 19 spectandum G m1 Y spectantium H* (ti ex d) M (i exp.) B audientium GVKB 20 adsistite C (ti s. II.) 22 is M fo bis G his PXSB (h exp.) cet. explorant શM\' et m1 શ\' et G (n 8. u. m2, sed eras.) explorans શ m2 MS explorare B nouit B 23 dum G m2, om. cet. orbis n (corr. m2 G) )

205
praestantiora quaeque opera demonstrans, non mediocrem locat gratiam, quanto magis sine fastidio accipere debetis quod uelut quadam sermonis manu per hanc communionem uos circumduco in patria et singularum rerum species et genera demonstro [*]( 114 C ) ex omnibus colligere cupiens, quanto uobis creator uniuersorum gratiam uberiorem quam uniuersis iactet. uobis igitur haec corona proponitur, uos hodie cupio uestro iudicio coronare. non enim nos athletarum modo marcentia serta deposcimus, sed uiride uestrae sanctitatis examen, quo decernatis per omnes quidem creaturas prouidentiam penetrare diuinam, sed cum ceteris uobis commune corporeae fragilitatis esse [*]( I> ) consortium, prae ceteris tamen uos animi uirtute constare, quae sola nihil habet commune cum ceteris.

Nunc age naturas bestiarum dicamus et hominis [*]( E ) generationem. audio enim iamdudum aliquos insusurrare dicentes: quamdiu aliena discimus et nostra nescimus, quamdiu de reliquis animantibus docemur scientiam et nosmet ipsos ignoramus? illud dicat quod mihi prosit, ut me nouerim ipsum. et iusta est conquestio, sed ordo seruandus est, quem congregari contexuit, simul quia non possumus plenius nos cognoscere, [*]( F ) nisi prius quae sit omnium natura animantium cognouerimus.

producat inquit terra anjmam uiuentem secundum genus, quadrupedes et serpentes et bestias terrae et pecora secundum genus et omnia reptilia [*]( 22 Gen. 1, 24—26 ) [*]( 8 communem WMSB 4 in patria CP in patriam G V patriam N 5 collegere CP quanta C quanti P quant. G (n ut uidetur eras., t\'n mg. i». rec. quantfl) quanto શ\' (m2 -4) 7 hodie C (h a. u.) uos] a (eoctra u. m2) uobis G coronari m2 GP 8 nos C (n in ras.) 17 animantibus C (ni 8. u.) scientiam et G (et 8. u. m2) YN et scientiam CP 18 ut nMSB unde N\' nouerim ipsum C ipsum nouerim cet. post ut me ipsum nouerim add. unde me ipsum nouerim Tell. Trec. 19 et UMSB1 eat N\' est om. N 20 plenius (i 8. u.) m3 C m2 Y nos om. CPV, ante non add. m2 G 21 cognoueremus C 23 quadrupedes C (es ex is m3) serpentes C (es ex is m3) 24 post terrae add. secundum genus N\' et (uerbis et pecora secundum genus erasis) S reptilia DB repentia N\' et (add. terrae) MS )

206
ad genus. et fecit deus bestias terrae et omnia pecora ad genus et omnia repentia terrae ad genus. et uidit deus quia bona et dixit deus: faciamus hominem. hoc loco non ignoro quosdam bestiarum et pecorum et repentium terrae species ad hoc rettulisse, ut haec ad [*]( 115 A ) inmanitates criminum, stultitiam peccatorum, nequitiam cogitationum referrent: ego autem simplices naturas uniuscuiusque generis accipio.

nec uereor ne quis me pauperis conuiuae praesumptioni conferendum putet, qui studio humanitatis complures roget nec his quicquam nisi uiles et usitatos adponat cibos, ut tenui mensae pauperis adparatu plus reprehensionis incurrat ex fastidio conuiuarum quam gratias referat ex hospitalitatis [*]( B ) adiectu; nec enim Helisaeum amici quasi malum conuiuam agrestia adponentem holera refutarunt. simile uanis relationibus exquisitum illud et adcuratum opipare conuiuium est, in quo fasiani aut turturis species adponitur et intus pullus manducatur aut pullus infertur et ostreis est fartus aut spondulis aut poculum bibitur, quod diuerso colore atque odore in alienos mutetur sapores. maritima terrenis, terrena maritimis pariter. hoc est reprehendere fletur [*]( c ) creatoris, qui nobis ad uictum omnia condonauit, quod non illa miscuerit. sed haec dulcia primo uidentur et postea fiunt [*]( 8 Bas. 188 A (80 AB) 18 Reg. IM 4, 89 ) [*]( 5 ad hoc II et (ad s. II.) B alio N\'MS 6 peccatorum II pecorum N 8 pauperis C (is ex es m3) praesumtione C et (corr. m2) G 9 conr plures C (u in ras.) 11 ut IIMSB et N\' tenuis MS et m2 P tenue G (-i m2) tenuae Pml pauperis C (-ea m3) pauperes શM\' adparatu GVM\'B et ml P51 adparata W\' (v a. a ult.) ■ adparatas CMS et m2 n repprehensionis C 12 gratias II gratiae N hoc hospitalitatis C (talitatis in ras. min. spatii) G (pita 8. w. m2) P 13 helisseum C 14 adponentem (ad in ras.) C 15 exquesitum C opipare G m2 et m. rec. in mg. S opificare MS opinare P (n ex p) cet. 16 turtoris (v 8. o) m3 Cm2 GP intus IIB in his શ\'MS nihil WМ\' 18 spondulis 31\' spondylis SB spondolis %M\' spondilis cet. 21 condonauit lIB donauit N\' ministraait MS )

207
amara. quo enim copiosior fuerit luxuries, eo perniciosior intemperantia est. Helisaeus autem amara adposuit, sed postea facta sunt dulcia. denique qui ante in illo cibo mortem putabant postea in eo suauitatis et uitae gratiam sunt adepti.

neque enim rursus formidini est, ne plures uidear inuitasse [*]( D ) quam possum pascere et uobis panes deficiant uerborum meorum, quia et Helisaeus etsi merito inimitabilis nobis imitandus fide non considerauit quantos panis haberet, sed quos haberet diuidere omnibus uoluit et sufficere omnibus iudicauit. itaque decem panes ordeacios diuidere in plebem iussit ministro. et dixit minister: quid dabo hoc in conspectu centum uirorum? et respondit: da et manducent, quoniam haec dicit dominus: manducabunt et relinquent. fides igitur uestra faciet abundare pauperis [*]( E ) linguae conuiuium. nec uereor, ne ieiunia uos edaciores faciant, quominus repleti et esurientes ac uacui reuertamini, quia scriptum est: confirmat iustos dominus, et in diebus famis saturabuntur. multo pulchrius est ordeacios panes non erubescere et adponere quod habeas quam negare. Helisaeus, qui sibi nihil reliquit, populis abundauit. Helisaeus ergo ordeacios panes non erubuit adponere: nos [*]( 7 Reg. IIII 4, 42 eqq. 11 Reg. IIII 4, 43 17 Psalm. XXXVI 17 et 19 ) [*]( 1 cupioaior CM\' et (corr. m2) GPM luxuries શ\'MSB luxories HM\' luxuria est C luxoria est G (v a. o m2, fuerit exp.) P (v a. o m2) V 5 enim om. N formidinis ILJfS 8 panis M\' et ml CH panes C m3 H m2 eet. 9 et MS, om. cet. sufficere M\'B et m2 G%\' efficere G%V ml cet. 10 ordeacios m2 GPS ordiacios CV et ml GPS ordiaceos B ordiacius Sl (-os m2) M\' ordiacias (-os corr.) M 11 conspectum C (m exp. m3) PV 12 et (ut m3) C manducant II (-cent m3 0, m2 GP) 13 dicit SB dixit C (x in ras.) G (dicit m2) cd. 15 edaciores GV etaciores C et (corr. ml) P edatiores cet. 18 ordeacios G ordiatius C (-os m3) ordiacius 91 (-os m2) M\' hordiacius Pml ordiacius S (m3 ordeaceos) VM hordiatios 91\' hordeaceos B et m2 P 19 erubiscere C 20 helisaeus C et (s pr. eras.) P relinquit CPi1.M\' et (n exp.) G abundabit C (-uit m3) 21 ordeacios G ordiacios CV et ml PS hordiacios M ordiatios 9C\' ordiacius$[ (-os m2) M\' ordeaceos P m2 S m3 B )

208
erubescimus simplices intellegere circumfuso, quae simplicibus [*]( F ) et suis declarantur uocabulis. caelum legimus, caelum accipiamus; ten\'am legimus, terram intellegamus frugiferam.

Quid mihi quaerere quae sit eius mensura circuitus, quam geometrae centum octoginta milibus stadiorum aestimauerunt? libenter fateor me nescire quod nescio, immo scire quod scire nihil proderit. melius est genera terrarum scire quam spatia, quae circumfuso mari, interiectis barbarum regionibus, suffusa [*]( 116 A ) atque inuia paludibus humo quemadmodum possumus conprehendere? quod inpossibile esse hominibus scriptura demonstrat dicente deo: quis mensus est manu aquam et caelum palmo et uniuersam terram clausa manu? quia statuit montes in libra et rupes in statera et nemora in iugo? et infra: qui tenet gyrum terrae et habitantes in ea sicut lucustas, qui statuit caelum ut cameram. quis igitur aequalem sibi cum deo audet scientiam [*]( B ) uindicare, ut quae deus maiestatis suae esse proprio signauit oraculo haec sibi homo ad cognitionem suppetere posse praesumat?

certe Moyses eruditus erat in omni sapientia Aegyptiorum, sed quia spiritum dei accepit, quasi minister dei inanem illam et usurpatoriam philosophiae doctrinam ueritatis rationi posthabuit et ea descripsit mihi quae nostrae spei adcommoda iudicauit, quod terram fecerit deus, quod produxerit terra [*]( C ) iuxta dei omnipotentis imperium operationemque domini Iesu uirgulta de terris et omnem animam uiuentem secundum [*]( 4 Bas. 188 CD, 189 A (80 DE) 11 Esai. 40, 12 14 Esai. 40, 22 19 Bas. 189 A (80 DE, 81 A) ) [*]( 5 aestiraauernnt C (u alt. in ras.) 6 prius scire om. N, <ne> scire Henricus Schenkl 7 melius est om. II est 8. u. B spatia C (t in ras.) 8 barbarum CP et m1 G barbarorum G m2 cet. 9 conprehindere C, in quo uerba inde a conpr. usque ad palmo («. 12) in rtU. min. spatii 10 omnibus II (corr. m2 G) N\' 15 lucustas CM locustas cet. quis CGB 16 cum deo potestatem (-te B) audeat (-et B) et (om. B) scientiam MSB 20 accepit C (e ex i m3) 21 filosophiae %\'M\'S filosofiae CG Pશ doctrine C rationi VS rationg C m3શ ratione Cml cet, )

209
genus. at non ille putauit dicendum quantum de spatio aeris occupet umbra terrae, cum sol recedit a nobis diemque abducit inferiora axis inluminans, et quemadmodum in regionem mundi huius incidens lunae globus eclipsis faciat, quoniam quae nihil ad nos quasi nihil profutura praeteriit. uidit enim in sancto spiritu non illas marcescentis iam [*]( D ) sapientiae uanitates sequendas, quae rebus inexplicabilibus mentem nostram occupant luduntque operam, sed ea potius describenda quae ad uirtutis spectarent profectum.

Inhaereamus igitur propheticis dictis nec spiritus sancti [*]( E ) quasi uilia despectui habeamus adloquia. producat inquit terra animam uiuentem pecorum et bestiarum et reptilium. quid argumentamur alia, ubi euidenter creaturarum terrestrium natura formatur? currit enim in [*]( F ) profundis mundi per omnem creaturam dei uerbum, ut subito de caue omnia quae statuit deus animantium genera producantur et in futurum lege praescripta secundum genus sibi similitudinemque uniuersa succedant, ut leo leonem generet, tigris tigridem, bos bouem, cygnus cygnum, aquila aquilam. semel praeceptum in perpetuum inoleuit naturae, et ideo ministerii sui obsequium praebere terra non desinit, ut priscae [*]( 117 A ) constitutione species reparaDin feruntur successione m nouas reparentur aetates.

sed uis ad usum hominis deriuare quae genita sunt? noli ueritatem unicuique generi naturae propriae denegare, [*]( 10 Bas. 189 A-C (81 AB) ) [*]( 1 at M (t ex d) SB an cet. 2 umbram C 3 regione lIB regionem umbrae mundi huius (huius mundi Brux. Diu.) Brux. Carn. Diu. 4 mundi IINI umbrae MB et (in quo post huius est ras. 5 litt.) S incedens MS eclipsis MmlS eglypsis B eglipsis C (i pr. in ras.) VN\' et tnl GP eclipsin m2 GPJf 7 uanitatis C (-es m3) 8 occupant C (nt ex t) occupat Y ludumque CPV operantur P m2 ea eras. C 9 ad ante ad eras. C 10 inherea»mus C (h 8. u.) profeticis Cશ\'MB 14 constitutioneip C (m exp. m3) G 15 subito C (o in ras.) 19 tygris C (y in ras.) Pł11 tygridem CGPશ\' cignus G cycnus N\' gygnum G (c s. g pr. m2) cycnum N* 20 Be.mel C inolibuit C 22 reparabili C (ara in ras.) 24 deriuari G ) [*]( XXXII. Ambr. parI 1, faee. 1. ) [*]( 14 )

210
et multo magis ea ad gratiam aptabis humanam, primum quia omnia genera pecorum, bestiarum ac piscium in feruntur natura prostrauit, ut alia uentre repant, alia quae pedibus sustinentur demersa magis quadripedi corporis gressu et uelut adfixa [*]( B ) terris uideas esse quam libera, siquidem, cum erigendi se non habeant facultatem, de terra uictum requirunt et uentris, in quem deflectuntur, solas sequuntur uoluptates. caue, o homo, pecorum more curuari, caue in aluum te non tam corpore quam cupiditate deflectas. respice corporis tui formam et speciem congruentem celsi uigoris adsume, sine sola animalia prona pascantur. cur te in edendo diuitis ipse, quem natura [*]( C ) non strauit? cur eo delectaris in quo naturae iniuria est? cur noctes et dies cibo intentus pecorum more terrena depasceris ? cur inlecebris corporalibus deditus ipsum te inhonoras, dum uentri atque eius passionibus seruis ? cur intellectum tibi adimis, quem tibi creator adtribuit? cur te iumentis comparas, a quibus te uoluit deus segregare dicens: nolite fieri sicut equus et mulus, in quibus non est intellectus? aut si te edacitas equi intemperanti aque delectat et adhmmreadhinnire ad feminas uoluptati est, delectet m formatos [*]( D ) maxillas tuas camoque constringi. si crudelitas pascit — ferarum haec rabies est, quae propter saeuitiam trucidantur —, uide ne in te quoque crudelitatis tuae uertatur inmanitas.

Piger asinus et expositus ad praedam sensuque tardior quid aliud docet nisi nos uiuaciores esse debere nec desidia [*]( - 1 Bas. 192 AB (81 CD) 17 Psalm. XXXI 9 20 Bas. 192 C (82 A) 24 Bas. 192 BC (82 A) ) [*]( 4 quadripedi CYB et ml GP quadripede MS quadripedo W\' quadrupedi m2 GP quadrupedo 21M\' 5 cum B Brux. Carn., om. cet. 6 requirunt G m2 MS requirant Gml cet. 7 secuntur F&\'<S 8 pecudum MSB caue ne G (ne 8. u. m2) N* 9 deflectas C (e alt. in ras.) 10 uigoris C (i pr. in ras.) sine N\'MS sine qua IIB; uix credibile sineque Ambrosium scripsisse 11 pascunturll 15 deseraisy 17 deus uoluit MSB segregare C segregari cet. dicens om. G 18 in om. MS 22 rabies C (b ex p))

211
corporis animique pigrescere, confugere ad fidem, quae onera grauia ableuare consuerit?

fraudulenta uulpes foueis se [*]( E ) latibulisque demergens nonne indicium est infructuosum esse animal odioque dignum propter rapinam, despectui propter infirmitatem et ideo suae incautam salutis, dum insidiatur alienis ?