Expositio Psalmi CXVIII

nam sicut prodesse diximus mutum animal cum uidetur, ita obesse percipimus lupum, si aliquem [*](6 cf. Gal. 1, 18 8 cf. Act. 15, 4 11 cf. Act. 20,37-38 13 cf. Plin. Nat. hist. 30, 11 ) [*](def. A) [*]( 1 ipse om.Mv si] qui 0 possit] sumpsit OR sumpserit v 2 padicum Gmlfi 3 suas orn.R iustis N ammonitioNO 4 laeticie Mml 5 igitnr] ergo N av, om.0 ut] si PRm2Ta bonum] add. est OPm2 6 paulus apo- stolus Nav 6.9 hierosolimam NPR 7 XV GNPR 12 deducebantur Jfv tanta om.R 14 iis v 15 non possumus 0 16 ergo] add. si N uile aiimal NPav 17 possifc hominem av quod NT quid a 18 conspiciatur NTa 19 conferat Rml, add. an OPm2v, ras. in R non] num Tm2a 00 iis v 23 ita] add. et Na 24 incontineatem GMNOPa 25 parili 0 26 namJ pergit A 27 percepimus R )

ipse quoque serpens mori dicitur, si fuerit hominis praeuentus aspectu. ergo si tanta uirtus uel in oculis serpentis uel in oculis est hominis, ut, si alterum alter prior uiderit, possit occidere, non est uirtus in oculis iusti qui repletus uirtutis est gratia, cum praesertim tantum operetur fides, ut et illa quae fimbriam domini tetigit sanaretur et ille cui intendit dominus Iesus statim ex eius oculis gratiam sanitatis hauriret?

Sed qui uidet iustum debet scire quod uideat. non illum uidet in corpore, non in uestimento, non in patrimonio, non in uultu, sed intus uidet. non, inquam, illum uidet nisi eius uiderit mentem, nisi eius sermonem intenderit, nisi sensus illius potuerit conprehendere, sapientiam de tractatu eius adsumere.