De Interpellatione Iob et David

Ambrose, Saint, Bishop of Milan

Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Altera, (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 32.2). Schenkl, Karl, editor. Prague; Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1897.

inueterauerunt inquit in diuitiis. πεπαλαίωνται [*](C ) dixit, ut non tam diuturna diuitiarum possessio quam inueterata molestia copiarum significata uideatur, sicut uidit [*]( 4 Iob 21, 2 sq. 17 Iob 21, 7 22 Iob 21. 7 24 Eccl. 5, 12 sq. ) [*]( 1 reuocatos P (o alt. ex u) faceret P (s. u. ml et m2 e alt. ex i) 2 perseuerare. P (t eras.) fortiore P fortior C; tieque fortiore <uoce\' neque fortius ueri simile esSe uidetur 5 alt. audite om. B 7 opinionem uestram BDP\' 8 secundarum rerum B 9 et in BC er uel es in P (er uel es s. tt.) pre in DP\' 10 secundum PB scim DP\' seculum C merita BC deseri DP\' 11 etsij si B 12 peccator B (pecca in ras.) non (om. sum) hominis DP\' 13 si uideor DP\' 14 illud B 17 nec solum uiuunt om. B 18 diuitiis ... potiuntur om. B 20 altiori P (i alt. ex e m2) cet. 21 mala ṇο̣ṇ ṣụṇṭ ṃạḷạ et B 22 aestimantur BP1 aestimentur P (s 8. u.) ΠΕΠΑΛΕωΝΤΕ P IIHnaaEtoNTH B nennaEw D nenaaew P\' IIEnaaEwNTE C 28 non eam tam B possessio P (s tert. s. u.) )

240
Ecclesiastes diuitias custodiri in malum possidenti eas, quae pereunt in summa distentione ac sollicitudine. pereunt enim quae hic relinquuntur et mortuo prodesse non possunt. habuit igitur defunctus ex illis sollicitudinem, requiem inuenire non potuit, qui reliquit quod erubesceret nec secum abstulit quod teneret,[*]( D ) longe dispar ab eo de quo scriptum est: beatus homo, qui repleuit desiderium suum ex his; non confundetur, cum loquitur inimicis suis in porta. cui hereditas dominus est et merces ex Mariae uirginis partu, hic in exitu sapientiae laudibus praedicatur, quoniam non habuit quod erubesceret qui nihil eorum quae sunt saeculi concupiuit, sed aduersarium depositis ueteris hominis exuuiis telo continentiae uulnerauit, ut obstrepere ei in istius uitae fine non posset [*]( E ) uulnere claudus et uirtutum admiratione confusus. habes ergo non esse laudabilem qui inueteratus in pecuniae cupiditate sit, non renouatus in perceptione gratiae.