De Rerum Natura
Lucretius
-
- nonne vides oculos etiam, cum tenvia quae sunt
- praeterea pereunt, nisi quae ex se ipse paravit
- cernere coeperunt, contendere se atque parare,
- nec sine eo fieri posse ut cernamus acute?
- et tamen in rebus quoque apertis noscere possis,
- si non advertas animum, proinde esse quasi omni
- tempore semotum fuerit longeque remotum.
- cur igitur mirumst, animus si cetera perdit
- praeter quam quibus est in rebus deditus ipse?
- deinde adopinamur de signis maxima parvis
- ac nos in fraudem induimus frustraminis ipsi.
- Fit quoque ut inter dum non suppeditetur imago
- eiusdem generis, sed femina quae fuit ante,
- in manibus vir uti factus videatur adesse,
- aut alia ex alia facies aetasque sequatur.
- quod ne miremur sopor atque oblivia curant.
- Illud in his rebus vitium vehementer
- effugere errorem vitareque praemetuenter,
- lumina ne facias oculorum clara creata,
- prospicere ut possimus, et ut proferre queamus
- proceros passus, ideo fastigia posse
- surarum ac feminum pedibus fundata plicari,
- bracchia tum porro validis ex apta lacertis
- esse manusque datas utraque ex parte ministras,
- ut facere ad vitam possemus quae foret usus.
- cetera de genere hoc inter quae cumque pretantur,
- omnia perversa praepostera sunt ratione,
- nil ideo quoniam natumst in corpore ut uti
- possemus, sed quod natumst id procreat usum.
- nec fuit ante videre oculorum lumina nata,
- nec dictis orare prius quam lingua creatast,
- sed potius longe linguae praecessit origo
- sermonem multoque creatae sunt prius aures
- quam sonus est auditus, et omnia denique membra
- ante fuere, ut opinor, eorum quam foret usus;
- haud igitur potuere utendi crescere causa.
- at contra conferre manu certamina pugnae
- et lacerare artus foedareque membra cruore
- ante fuit multo quam lucida tela volarent,
- et volnus vitare prius natura
- quam daret obiectum parmai laeva per artem.
- scilicet et fessum corpus mandare quieti
- multo antiquius est quam lecti mollia strata,
- et sedare sitim prius est quam pocula natum.
- haec igitur possunt utendi cognita causa
- credier, ex usu quae sunt vitaque reperta.
- illa quidem seorsum sunt omnia, quae prius ipsa
- nata dedere suae post notitiam utilitatis.
- quo genere in primis sensus et membra videmus;
- quare etiam atque etiam procul est ut credere possis
- utilitatis ob officium potuisse creari.
- Illud item non est mirandum, corporis ipsa
- quod natura cibum quaerit cuiusque animantis.
- quippe etenim fluere atque recedere corpora rebus
- multa modis multis docui, sed plurima debent
- ex animalibus; quae quia sunt exercita motu,
- multa per os exhalantur, cum languida anhelant,
- multaque per sudorem ex alto pressa feruntur.
- his igitur rebus rarescit corpus et omnis
- subruitur natura, dolor quam consequitur rem.
- propterea capitur cibus, ut suffulciat artus
- et recreet vires inter datus, atque patentem
- per membra ac venas ut amorem opturet edendi.
- umor item discedit in omnia quae loca cumque
- poscunt umorem; glomerataque multa vaporis
- corpora, quae stomacho praebent incendia nostro,
- dissupat adveniens liquor ac restinguit ut ignem,
- urere ne possit calor amplius aridus artus.
- sic igitur tibi anhela sitis de corpore nostro
- abluitur, sic expletur ieiuna cupido.
- Nunc qui fiat uti passus proferre queamus,
- cum volumus, quareque datum sit membra movere
- et quae res tantum hoc oneris protrudere nostri
- corporis insuerit, dicam: tu percipe dicta.
- dico animo nostro primum simulacra meandi
- accidere atque animum pulsare, ut diximus ante.
- inde voluntas fit; neque enim facere incipit ullam
- rem quisquam, quam mens providit quid velit ante.
- id quod providet, illius rei constat imago,
- ergo animus cum sese ita commovet ut velit ire
- inque gredi, ferit extemplo quae in corpore toto
- per membra atque artus animai dissita vis est;
- et facilest factu, quoniam coniuncta tenetur.
- inde ea proporro corpus ferit, atque ita tota
- paulatim moles protruditur atque movetur.
- praeterea tum rarescit quoque corpus et ,
- scilicet ut debet qui semper mobilis extat,
- per patefacta venit penetratque foramina largus,
- et dispargitur ad partis ita quasque minutas
- corporis. hic igitur rebus fit utrimque duabus,
- corpus ut ac navis velis ventoque feratur.
- nec tamen illud in his rebus mirabile constat,
- tantula quod tantum corpus corpuscula possunt
- contorquere et onus totum convertere nostrum;
- quippe etenim ventus subtili corpore tenvis
- trudit agens magnam magno molimine navem
- et manus una regit quanto vis impete euntem
- atque gubernaclum contorquet quo libet unum,
- multaque per trocleas et tympana pondere magno
- commovet atque levi sustollit machina nisu.
- Nunc quibus ille modis somnus per membra quietem
- inriget atque animi curas e pectore solvat,
- suavidicis potius quom multis versibus edam,
- parvus ut est cycni melior canor, ille gruum quam
- clamor in aetheriis dispersus nubibus austri.
- tu mihi da tenuis auris animumque sagacem,
- ne fieri negites quae dicam posse retroque
- vera repulsanti discedas pectore dicta,
- tutemet in culpa cum sis neque cernere possis.
- Principio somnus fit ubi est distracta per artus
- vis animae partimque foras eiecta recessit
- et partim contrusa magis concessit in altum;
- dissoluuntur enim tum demum membra fluuntque.
- nam dubium non est, animai quin opera sit
- sensus hic in nobis, quem cum sopor inpedit esse,
- tum nobis animam perturbatam esse putandumst
- eiectamque foras, non omnem; namque iaceret
- aeterno corpus perfusum frigore leti.
- quippe ubi nulla latens animai pars remaneret
- in membris, cinere ut multa latet obrutus ignis,
- unde reconflari sensus per membra repente
- possit, ut ex igni caeco consurgere flamma?
- Sed quibus haec rebus novitas confiat et unde
- perturbari anima et corpus languescere possit,