De Rerum Natura
Lucretius
-
- habrotonique graves et tristia centaurea,
- quorum unum quidvis leviter si forte duobus
- ---
- quin potius noscas rerum simulacra vagari
- multa modis multis, nulla vi cassaque sensu?
- Sed ne forte putes ea demum sola vagari,
- quae cumque ab rebus rerum simulacra recedunt,
- sunt etiam quae sponte sua gignuntur et ipsa
- constituuntur in hoc caelo, qui dicitur aer,
- quae multis formata modis sublime feruntur,
- ut nubes facile inter dum concrescere in alto
- cernimus et mundi speciem violare serenam
- mulcentes motu; nam saepe Gigantum
- ora volare videntur et umbram ducere late,
- inter dum magni montes avolsaque saxa
- montibus ante ire et solem succedere praeter,
- inde alios trahere atque inducere belua nimbos.
- nec speciem mutare suam liquentia cessant
- et cuiusque modi formarum vertere in oras.
- Nunc ea quam facili et celeri ratione genantur
- perpetuoque fluant ab rebus lapsaque cedant
- ---
- semper enim summum quicquid de rebus abundat,
- quod iaculentur. et hoc alias cum pervenit in res,
- transit, ut in primis vestem; sed ubi aspera saxa
- aut in materiam ligni pervenit, ibi iam
- scinditur, ut nullum simulacrum reddere possit.
- at cum splendida quae constant opposta fuerunt
- densaque, ut in primis speculum est, nihil accidit horum;
- nam neque, uti vestem, possunt transire, neque autem
- scindi; quam meminit levor praestare salutem.
- qua propter fit ut hinc nobis simulacra redundent.
- et quamvis subito quovis in tempore quamque
- rem contra speculum ponas, apparet imago;
- perpetuo fluere ut noscas e corpore summo
- texturas rerum tenuis tenuisque figuras.
- ergo multa brevi spatio simulacra genuntur,
- ut merito celer his rebus dicatur origo.
- et quasi multa brevi spatio summittere debet
- lumina sol, ut perpetuo sint omnia plena,
- sic ab rebus item simili ratione necessest
- temporis in puncto rerum simulacra ferantur
- multa modis multis in cunctas undique partis;
- quandoquidem speculum quo cumque obvertimus oris,
- res ibi respondent simili forma atque colore.
- Praeterea modo cum fuerit liquidissima caeli
- tempestas, perquam subito fit turbida foede,
- undique uti tenebras omnis Acherunta rearis
- liquisse et magnas caeli complesse cavernas.
- usque adeo taetra nimborum nocte coorta
- inpendent atrae Formidinis ora superne;
- quorum quantula pars sit imago dicere nemost
- qui possit neque eam rationem reddere dictis.
- Nunc age, quam celeri motu simulacra ferantur,
- et quae mobilitas ollis tranantibus auras
- reddita sit, longo spatio ut brevis hora teratur,
- in quem quaeque locum diverso numine tendunt,
- suavidicis potius quam multis versibus edam;
- parvus ut est cycni melior canor, ille gruum quam
- clamor in aetheriis dispersus nubibus austri.
- Principio persaepe levis res atque minutis
- corporibus factas celeris licet esse videre.
- in quo iam genere est solis lux et vapor eius,
- propterea quia sunt e primis facta minutis,
- quae quasi cuduntur perque intervallum
- non dubitant transire sequenti concita plaga;
- suppeditatur enim confestim lumine lumen
- et quasi protelo stimulatur fulgere fulgur.
- qua propter simulacra pari ratione necessest
- inmemorabile per spatium transcurrere posse
- temporis in puncto, primum quod parvola causa
- est procul a tergo quae provehat atque propellat,
- quod super est, ubi tam volucri levitate ferantur,
- deinde quod usque adeo textura praedita rara
- mittuntur, facile ut quasvis penetrare queant res
- et quasi permanare per intervallum.
- Praeterea si quae penitus corpuscula rerum
- ex altoque foras mittuntur, solis uti lux
- ac vapor, haec puncto cernuntur lapsa diei
- per totum caeli spatium diffundere sese
- perque volare mare ac terras caelumque rigare.
- quid quae sunt igitur iam prima fronte parata,
- cum iaciuntur et emissum res nulla moratur?
- quone vides citius debere et longius ire
- multiplexque loci spatium transcurrere eodem
- tempore quo solis pervolgant lumina caelum?
- Hoc etiam in primis specimen verum esse videtur,
- quam celeri motu rerum simulacra ferantur,
- quod simul ac primum sub diu splendor aquai
- ponitur, extemplo caelo stellante serena
- sidera respondent in aqua radiantia mundi.
- iamne vides igitur quam puncto tempore imago
- aetheris ex oris in terrarum accidat oras?
- quare etiam atque etiam mitti fateare necessest
- corpora quae feriant oculos visumque lacessant.
- perpetuoque fluunt certis ab rebus odores,
- frigus ut a fluviis, calor ab sole, aestus ab undis
- aequoris, exesor moerorum litora circum,
- nec variae cessant voces volitare per auras.
- denique in os salsi venit umor saepe saporis,
- cum mare versamur propter, dilutaque contra
- cum tuimur misceri absinthia, tangit amaror.
- usque adeo omnibus ab rebus res quaeque fluenter
- fertur et in cunctas dimittitur undique partis
- nec mora nec requies interdatur ulla fluendi,
- perpetuo quoniam sentimus et omnia semper
- cernere odorari licet et sentire sonare.
- Praeterea quoniam manibus tractata figura
- in tenebris quaedam cognoscitur esse eadem quae
- cernitur in luce et claro candore, necessest
- consimili causa tactum visumque moveri.
- nunc igitur si quadratum temptamus et id nos
- commovet in tenebris, in luci quae poterit res
- accidere ad speciem quadrata, nisi eius imago?
- esse in imaginibus qua propter causa videtur
- cernundi neque posse sine his res ulla videri.
- Nunc ea quae dico rerum simulacra feruntur
- undique et in cunctas iaciuntur didita partis;
- verum nos oculis quia solis cernere quimus,
- propterea fit uti, speciem quo vertimus, omnes
- res ibi eam contra feriant forma atque colore.
- et quantum quaeque ab nobis res absit, imago
- efficit ut videamus et internoscere curat;
- nam cum mittitur, extemplo protrudit agitque
- qui inter se cumque est oculosque locatus,
- isque ita per nostras acies perlabitur omnis
- et quasi perterget pupillas atque ita transit.
- propterea fit uti videamus quam procul absit
- res quaeque. et quanto plus ante agitatur
- et nostros oculos perterget longior aura,
- tam procul esse magis res quaeque remota videtur.
- scilicet haec summe celeri ratione geruntur,
- quale sit ut videamus, et una quam procul absit.
- Illud in his rebus minime mirabile habendumst,
- cur, ea quae feriant oculos simulacra videri
- singula cum nequeant, res ipsae perspiciantur.
- ventus enim quoque paulatim cum verberat et cum
- acre fluit frigus, non privam quamque solemus
- particulam venti sentire et frigoris eius,
- sed magis unorsum, fierique perinde videmus
- corpore tum plagas in nostro tam quam aliquae res
- verberet atque sui det sensum corporis extra.
- praeterea lapidem digito cum tundimus, ipsum
- tangimus extremum saxi summumque colorem
- nec sentimus eum tactu, verum magis ipsam
- duritiem penitus saxi sentimus in alto.
- Nunc age, cur ultra speculum videatur imago
- percipe: nam certe penitus remmota videtur.
- quod genus illa foris quae vere transpiciuntur,
- ianua cum per se transpectum praebet apertum,
- multa facitque foris ex aedibus ut videantur;
- is quoque enim duplici geminoque fit visus.
- primus enim citra postes tum cernitur ,
- inde fores ipsae dextra laevaque secuntur,
- post extraria lux oculos perterget et
- alter, et illa foris quae vere transpiciuntur.
- sic ubi se primum speculi proiecit imago,
- dum venit ad nostras acies, protrudit agitque
- qui inter se cumquest oculosque locatus,
- et facit, ut prius hunc omnem sentire queamus
- quam speculum; sed ubi in speculum quoque sensimus ipsum,
- continuo a nobis in eum quae fertur imago
- pervenit, et nostros oculos reiecta revisit
- atque alium prae se propellens volvit,
- et facit ut prius hunc quam se videamus, eoque
- distare ab speculo tantum semota videtur.
- quare etiam atque etiam minime mirarier est par
- ---
- illis quae reddunt speculorum ex aequore visum,
- binis quoniam res confit utraque.
- Nunc ea quae nobis membrorum dextera pars est,
- in speculis fit ut in laeva videatur eo quod
- planitiem ad speculi veniens cum offendit imago,
- non convertitur incolumis, sed recta retrorsum
- sic eliditur, ut siquis, prius arida quam sit
- cretea persona, adlidat pilaeve trabive,
- atque ea continuo rectam si fronte figuram
- servet et elisam retro sese exprimat ipsa.
- fiet ut, ante oculus fuerit qui dexter, ut idem
- nunc sit laevus et e laevo sit mutua dexter.
- Fit quoque de speculo in speculum ut tradatur imago,
- quinque etiam aut sex ut fieri simulacra .
- nam quae cumque retro parte interiore latebunt,
- inde tamen, quamvis torte penitusque remota,
- omnia per flexos aditus educta licebit
- pluribus haec speculis videantur in aedibus esse.
- usque adeo speculo in speculum translucet imago,
- et cum laeva data est, fit rusum ut dextera fiat,
- inde retro rursum redit et convertit eodem.
- Quin etiam quae cumque latuscula sunt speculorum
- adsimili lateris flexura praedita nostri,
- dextera ea propter nobis simulacra remittunt,
- aut quia de speculo in speculum transfertur imago,
- inde ad nos elisa bis advolat, aut etiam quod
- circum agitur, cum venit, imago propterea quod
- flexa figura docet speculi convertier ad nos.
- Indugredi porro pariter simulacra pedemque
- ponere nobiscum credas gestumque imitari
- propterea quia, de speculi qua parte recedas,
- continuo nequeunt illinc simulacra reverti;
- omnia quandoquidem cogit natura referri
- ac resilire ab rebus ad aequos reddita flexus.
- Splendida porro oculi fugitant vitantque tueri.
- sol etiam caecat, contra si tendere pergas,
- propterea quia vis magnast ipsius et alte
- per purum simulacra feruntur
- et feriunt oculos turbantia composituras.
- Praeterea splendor qui cumque est acer adurit
- saepe oculos ideo quod semina possidet ignis
- multa, dolorem oculis quae gignunt insinuando.
- lurida praeterea fiunt quae cumque tuentur
- arquati, quia luroris de corpore eorum
- semina multa fluunt simulacris obvia rerum,
- multaque sunt oculis in eorum denique mixta,
- quae contage sua palloribus omnia pingunt.
- E tenebris autem quae sunt in luce tuemur
- propterea quia, cum propior caliginis
- ater init oculos prior et possedit apertos,
- insequitur candens confestim lucidus ,
- qui quasi purgat eos ac nigras discutit umbras
- illius; nam multis partibus hic est
- mobilior multisque minutior et mage pollens.
- qui simul atque vias oculorum luce replevit
- atque pate fecit, quas ante obsederat
- ATER, continuo rerum simulacra secuntur,
- quae sita sunt in luce, lacessuntque ut videamus.
- quod contra facere in tenebris e luce nequimus
- propterea quia posterior caliginis
- crassior insequitur, qui cuncta foramina complet
- obsiditque vias oculorum, ne simulacra
- possint ullarum rerum coniecta moveri.
- Quadratasque procul turris cum cernimus urbis,
- propterea fit uti videantur saepe rutundae,
- angulus optusus quia longe cernitur omnis
- sive etiam potius non cernitur ac perit eius
- plaga nec ad nostras acies perlabitur ictus,
- per multum quia dum simulacra feruntur,
- cogit hebescere eum crebris offensibus .
- hoc ubi suffugit sensum simul angulus omnis.
- fit quasi ut ad turnum saxorum structa tuantur;
- non tamen ut coram quae sunt vereque rutunda,
- sed quasi adumbratim paulum simulata videntur.
- Umbra videtur item nobis in sole moveri
- et vestigia nostra sequi gestumque imitari,
- si credis privatum lumine posse
- indugredi, motus hominum gestumque sequentem;
- nam nihil esse potest aliud nisi lumine cassus
- id quod nos umbram perhibere .
- ni mirum, quia terra locis ex ordine certis
- lumine privatur solis qua cumque meantes
- officimus, repletur item quod liquimus eius,
- propterea fit uti videatur, quae fuit umbra
- corporis, e regione eadem nos usque secuta.
- semper enim nova se radiorum lumina fundunt
- primaque dispereunt, quasi in ignem lana trahatur.
- propterea facile et spoliatur lumine terra
- et repletur item nigrasque sibi abluit umbras.
- Nec tamen hic oculos falli concedimus hilum.
- nam quo cumque loco sit lux atque umbra tueri
- illorum est; eadem vero sint lumina necne,
- umbraque quae fuit hic eadem nunc transeat illuc,
- an potius fiat paulo quod diximus ante,
- hoc animi demum ratio discernere debet,
- nec possunt oculi naturam noscere rerum.
- proinde animi vitium hoc oculis adfingere noli.
- Qua vehimur navi, fertur, cum stare videtur;
- quae manet in statione, ea praeter creditur ire.
- et fugere ad puppim colles campique videntur,
- quos agimus praeter navem velisque volamus.
- Sidera cessare aetheriis adfixa cavernis
- cuncta videntur, et adsiduo sunt omnia motu,
- quandoquidem longos obitus exorta revisunt,
- cum permensa suo sunt caelum corpore claro.
- solque pari ratione manere et luna videtur
- in statione, ea quae ferri res indicat ipsa.
- Exstantisque procul medio de gurgite montis
- classibus inter quos liber patet exitus ingens,
- insula coniunctis tamen ex his una videtur.
- atria versari et circum cursare columnae
- usque adeo fit uti pueris videantur, ubi ipsi
- desierunt verti, vix ut iam credere possint
- non supra sese ruere omnia tecta minari.
- Iamque rubrum tremulis iubar ignibus erigere alte
- cum coeptat natura supraque extollere montes,
- quos tibi tum supra sol montis esse videtur
- comminus ipse suo contingens fervidus igni,
- vix absunt nobis missus bis mille sagittae,
- vix etiam cursus quingentos saepe veruti;
- inter eos solemque iacent immania ponti
- aequora substrata aetheriis ingentibus oris,
- interiectaque sunt terrarum milia multa,
- quae variae retinent gentes et saecla ferarum.
- At coniectus aquae digitum non altior unum,
- qui lapides inter sistit per strata viarum,
- despectum praebet sub terras inpete tanto,
- a terris quantum caeli patet altus hiatus,
- nubila despicere et caelum ut videare videre,
- corpora mirande sub terras abdita caelo.
- Denique ubi in medio nobis ecus acer obhaesit
- flumine et in rapidas amnis despeximus undas,
- stantis equi corpus transversum ferre videtur
- vis et in adversum flumen contrudere raptim,
- et quo cumque oculos traiecimus omnia ferri
- et fluere adsimili nobis ratione videntur.
- Porticus aequali quamvis est denique ductu
- stansque in perpetuum paribus suffulta columnis,
- longa tamen parte ab summa cum tota videtur,
- paulatim trahit angusti fastigia coni,
- tecta solo iungens atque omnia dextera laevis
- donec in obscurum coni conduxit acumen.
- In pelago nautis ex undis ortus in undis
- sol fit uti videatur obire et condere lumen;
- quippe ubi nil aliud nisi aquam caelumque tuentur;
- ne leviter credas labefactari undique sensus.
- at maris ignaris in portu clauda videntur
- navigia aplustris fractis obnitier undis.
- nam quae cumque supra rorem salis edita pars est
- remorum, recta est, et recta superne guberna;
- quae demersa liquore obeunt, refracta videntur
- omnia converti sursumque supina reverti
- et reflexa prope in summo fluitare liquore.
- Raraque per caelum cum venti nubila portant
- tempore nocturno, tum splendida signa videntur
- labier adversum nimbos atque ire superne
- longe aliam in partem ac vera ratione feruntur
- At si forte oculo manus uni subdita supter
- pressit eum, quodam sensu fit uti videantur
- omnia quae tuimur fieri tum bina tuendo,
- bina lucernarum florentia lumina flammis
- binaque per totas aedis geminare supellex
- et duplicis hominum facies et corpora bina.
- Denique cum suavi devinxit membra sopore
- somnus et in summa corpus iacet omne quiete,
- tum vigilare tamen nobis et membra movere
- nostra videmur, et in noctis caligine caeca
- cernere censemus solem lumenque diurnum,
- conclusoque loco caelum mare flumina montis
- mutare et campos pedibus transire videmur,
- et sonitus audire, severa silentia noctis
- undique cum constent, et reddere dicta tacentes.
- Cetera de genere hoc mirande multa videmus,
- quae violare fidem quasi sensibus omnia quaerunt,
- ne quiquam, quoniam pars horum maxima fallit
- propter opinatus animi, quos addimus ipsi,
- pro visis ut sint quae non sunt sensibus visa;
- nam nihil aegrius est quam res secernere apertas
- ab dubiis, animus quas ab se protinus addit.
- Denique nil sciri siquis putat, id quoque nescit
- an sciri possit, quoniam nil scire fatetur.
- hunc igitur contra minuam contendere causam,
- qui capite ipse suo in statuit vestigia sese.
- et tamen hoc quoque uti concedam scire, at id ipsum
- quaeram, cum in rebus veri nil viderit ante,
- unde sciat quid sit scire et nescire vicissim,
- notitiam veri quae res falsique crearit
- et dubium certo quae res differre probarit.
- invenies primis ab sensibus esse creatam
- notitiem veri neque sensus posse refelli.
- nam maiore fide debet reperirier illud,
- sponte sua veris quod possit vincere falsa.
- quid maiore fide porro quam sensus haberi
- debet? an ab sensu falso ratio orta valebit
- dicere eos contra, quae tota ab sensibus orta est?
- qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa fit omnis.
- An poterunt oculos aures reprehendere, an aures
- tactus? an hunc porro tactum sapor arguet oris,
- an confutabunt nares oculive revincent?
- non, ut opinor, ita est. nam seorsum cuique potestas
- divisast, sua vis cuiquest, ideoque necesse est
- et quod molle sit et gelidum fervensve videre
- et seorsum varios rerum sentire colores
- et quae cumque coloribus sint coniuncta necessest.
- seorsus item sapor oris habet vim, seorsus odores
- nascuntur, seorsum sonitus. ideoque necesse est
- non possint alios alii convincere sensus.
- nec porro poterunt ipsi reprehendere sese,
- aequa fides quoniam debebit semper haberi.
- proinde quod in quoquest his visum tempore, verumst.
- Et si non poterit ratio dissolvere causam,
- cur ea quae fuerint iuxtim quadrata, procul sint
- visa rutunda, tamen praestat rationis egentem
- reddere mendose causas utriusque figurae,
- quam manibus manifesta suis emittere quoquam
- et violare fidem primam et convellere tota
- fundamenta quibus nixatur vita salusque.
- non modo enim ratio ruat omnis, vita quoque ipsa
- concidat extemplo, nisi credere sensibus ausis
- praecipitisque locos vitare et cetera quae sint
- in genere hoc fugienda, sequi contraria quae sint.
- illa tibi est igitur verborum copia cassa
- omnis, quae contra sensus instructa paratast.
- Denique ut in fabrica, si pravast regula prima,
- normaque si fallax rectis regionibus exit,
- et libella aliqua si ex parti claudicat hilum,
- omnia mendose fieri atque obstipa necessu est
- prava cubantia prona supina atque absona tecta,
- iam ruere ut quaedam videantur velle, ruantque
- prodita iudiciis fallacibus omnia primis,
- sic igitur ratio tibi rerum prava necessest
- falsaque sit, falsis quae cumque ab sensibus ortast.
- Nunc alii sensus quo pacto quisque suam rem
- sentiat, haud quaquam ratio scruposa relicta est.
- Principio auditur sonus et vox omnis, in auris
- insinuata suo pepulere ubi corpore sensum.
- corpoream quoque enim vocem constare fatendumst
- et sonitum, quoniam possunt inpellere sensus.
- Praeterea radit vox fauces saepe facitque
- asperiora foras gradiens arteria clamor,
- quippe per angustum turba maiore coorta
- ire foras ubi coeperunt primordia vocum.
- scilicet expletis quoque ianua raditur oris.
- haud igitur dubiumst quin voces verbaque constent
- corporeis e principiis, ut laedere possint.
- nec te fallit item quid corporis auferat et quid
- detrahat ex hominum nervis ac viribus ipsis
- perpetuus sermo nigrai noctis ad umbram
- aurorae perductus ab exoriente nitore,
- praesertim si cum summost clamore profusus.
- ergo corpoream vocem constare necessest,
- multa loquens quoniam amittit de corpore partem.
- Asperitas autem vocis fit ab asperitate
- principiorum et item levor levore creatur;
- nec simili penetrant auris primordia forma,
- cum tuba depresso graviter sub murmure mugit
- et reboat raucum retro cita barbita bombum,
- et iam Dauliades natae hortis ex Heliconis
- cum liquidam tollunt lugubri voce querellam.
- Hasce igitur penitus voces cum corpore nostro
- exprimimus rectoque foras emittimus ore,
- mobilis articulat nervorum daedala lingua,
- formaturaque labrorum pro parte figurat.
- hoc ubi non longum spatiumst unde illa profecta
- perveniat vox quaeque, necessest verba quoque ipsa
- plane exaudiri discernique articulatim;
- servat enim formaturam servatque figuram.
- at si inter positum spatium sit longius aequo,
- per multum confundi verba necessest
- et conturbari vocem, dum transvolat auras.
- ergo fit, sonitum ut possis sentire neque illam
- internoscere, verborum sententia quae sit;
- usque adeo confusa venit vox inque pedita.
- Praeterea verbum saepe unum perciet auris
- omnibus in populo missum praeconis ab ore.
- in multas igitur voces vox una repente
- diffugit, in privas quoniam se dividit auris
- obsignans formam verbis clarumque sonorem.
- at quae pars vocum non auris incidit ipsas,
- praeter lata perit frustra diffusa per auras.
- pars solidis adlisa locis reiecta sonorem
- reddit et inter dum frustratur imagine verbi.
- Quae bene cum videas, rationem reddere possis
- tute tibi atque aliis, quo pacto per loca sola
- saxa paris formas verborum ex ordine reddant.
- palantis comites com montis inter opacos
- quaerimus et magna dispersos voce ciemus.
- sex etiam aut septem loca vidi reddere vocis,
- unam cum iaceres: ita colles collibus ipsi
- verba repulsantes iterabant dicta referri.
- haec loca capripedes Satyros Nymphasque tenere
- finitimi fingunt et Faunos esse locuntur,
- quorum noctivago strepitu ludoque iocanti
- adfirmant volgo taciturna silentia rumpi
- chordarumque sonos fieri dulcisque querellas,
- tibia quas fundit digitis pulsata canentum,
- et genus agricolum late sentiscere, quom Pan
- pinea semiferi capitis velamina quassans
- unco saepe labro calamos percurrit hiantis,
- fistula silvestrem ne cesset fundere musam.
- cetera de genere hoc monstra ac portenta loquontur,
- ne loca deserta ab divis quoque forte putentur
- sola tenere. ideo iactant miracula dictis
- aut aliqua ratione alia ducuntur, ut omne
- humanum genus est avidum nimis auricularum.
- Quod super est, non est mirandum qua ratione,
- per loca quae nequeunt oculi res cernere apertas,
- haec loca per voces veniant aurisque lacessant,
- conloquium clausis foribus quoque saepe videmus;
- ni mirum quia vox per flexa foramina rerum
- incolumis transire potest, simulacra renutant;
- perscinduntur enim, nisi recta foramina tranant,
- qualia sunt vitrei, species qua travolat omnis.
- praeterea partis in cunctas dividitur vox,
- ex aliis aliae quoniam gignuntur, ubi una
- dissuluit semel in multas exorta, quasi ignis
- saepe solet scintilla suos se spargere in ignis.
- ergo replentur loca vocibus abdita retro,
- omnia quae circum fervunt sonituque cientur.
- at simulacra viis derectis omnia tendunt,
- ut sunt missa semel; qua propter cernere nemo
- saepe supra potis est, at voces accipere extra.
- et tamen ipsa quoque haec, dum transit clausa domorum
- vox optunditur atque auris confusa penetrat
- et sonitum potius quam verba audire videmur.
- Hoc, qui sentimus sucum, lingua atque palatum
- plusculum habent in se rationis, plus operai.
- principio sucum sentimus in ore, cibum cum
- mandendo exprimimus, ceu plenam spongiam aquai
- siquis forte manu premere ac siccare .
- inde quod exprimimus per caulas omne palati
- diditur et rarae per flexa foramina linguae,
- hoc ubi levia sunt manantis corpora suci,
- suaviter attingunt et suaviter omnia tractant
- umida linguai circum sudantia templa;
- at contra pungunt sensum lacerantque coorta,
- quanto quaeque magis sunt asperitate repleta.
- deinde voluptas est e suco fine palati;
- cum vero deorsum per fauces praecipitavit,
- nulla voluptas est, dum diditur omnis in artus;
- nec refert quicquam quo victu corpus alatur,
- dum modo quod capias concoctum didere possis
- artubus et stomachi tumidum servare tenorem.
- Nunc aliis alius qui sit cibus ut videamus,
- expediam, quareve, aliis quod triste et amarumst,
- hoc tamen esse aliis possit perdulce videri,
- tantaque in his rebus distantia differitasque est,
- ut quod aliis cibus est aliis fuat acre venenum;
- est itaque ut serpens, hominis quae tacta salivis
- disperit ac sese mandendo conficit ipsa.
- praeterea nobis veratrum est acre venenum,
- at capris adipes et cocturnicibus auget.
- id quibus ut fiat rebus cognoscere possis,
- principio meminisse decet quae diximus ante,
- semina multimodis in rebus mixta teneri.
- porro omnes quae cumque cibum capiunt animantes,
- ut sunt dissimiles extrinsecus et generatim
- extima membrorum circumcaesura ,
- proinde et seminibus constant variantque figura.
- semina cum porro distent, differre necessest
- intervalla viasque, foramina quae perhibemus,
- omnibus in membris et in ore ipsoque palato.
- esse minora igitur quaedam maioraque debent,
- esse triquetra aliis, aliis quadrata necessest,
- multa rutunda, modis multis multangula quaedam.
- namque figurarum ratio ut motusque reposcunt,
- proinde foraminibus debent differe figurae
- et variare viae proinde ac textura .
- hoc ubi quod suave est aliis aliis fit amarum,
- illi, cui suave est, levissima corpora debent
- contractabiliter caulas intrare palati,
- at contra quibus est eadem res intus acerba,
- aspera ni mirum penetrant hamataque fauces.
- nunc facile est ex his rebus cognoscere quaeque.
- quippe ubi cui febris bili superante coorta est
- aut alia ratione aliquast vis excita morbi,
- perturbatur ibi iam totum corpus et omnes
- commutantur ibi positurae principiorum;
- fit prius ad sensum ut quae corpora conveniebant
- nunc non conveniant, et cetera sint magis apta,
- quae penetrata queunt sensum progignere acerbum;
- utraque enim sunt in mellis commixta sapore;
- id quod iam supera tibi saepe ostendimus ante.
- Nunc age, quo pacto naris adiectus odoris
- tangat agam. primum res multas esse necessest
- unde fluens volvat varius se fluctus odorum,
- et fluere et mitti volgo spargique putandumst;
- verum aliis alius magis est animantibus aptus,
- dissimilis propter formas. ideoque per auras
- mellis apes quamvis longe ducuntur odore,
- volturiique cadaveribus; tum fissa ferarum
- ungula quo tulerit gressum promissa canum vis
- ducit, et humanum longe praesentit odorem
- Romulidarum arcis servator, candidus anser.
- sic aliis alius nidor datus ad sua quemque
- pabula ducit et a taetro resilire veneno
- cogit, eoque modo servantur saecla ferarum.
- Hic odor ipse igitur, naris qui cumque lacessit,
- est alio ut possit permitti longius alter;
- sed tamen haud quisquam tam longe fertur eorum
- quam sonitus, quam vox, mitto iam dicere quam res
- quae feriunt oculorum acies visumque lacessunt.
- errabundus enim tarde venit ac perit ante
- paulatim facilis distractus in auras;
- ex alto primum quia vix emittitur ex re;
- nam penitus fluere atque recedere rebus odores
- significat quod fracta magis redolere videntur
- omnia, quod contrita, quod igni conlabefacta.
- deinde videre licet maioribus esse creatum
- principiis quam vox, quoniam per saxea saepta
- non penetrat, qua vox volgo sonitusque feruntur.
- quare etiam quod olet non tam facile esse videbis
- investigare in qua sit regione locatum;
- refrigescit enim cunctando plaga per auras
- nec calida ad sensum decurrunt nuntia rerum.
- errant saepe canes itaque et vestigia quaerunt.
- Nec tamen hoc solis in odoribus atque saporum
- in generest, sed item species rerum atque colores
- non ita conveniunt ad sensus omnibus omnes,
- ut non sint aliis quaedam magis acria visu.
- quin etiam gallum noctem explaudentibus alis
- auroram clara consuetum voce vocare,
- noenu queunt rapidi contra constare leones
- inque tueri: ita continuo meminere fugai.
- ni mirum quia sunt gallorum in corpore quaedam
- semina, quae cum sunt oculis inmissa leonum,
- pupillas interfodiunt acremque dolorem
- praebent, ut nequeant contra durare feroces,
- cum tamen haec nostras acies nil laedere possint,
- aut quia non penetrant aut quod penetrantibus illis
- exitus ex oculis liber datur, in remorando
- laedere ne possint ex ulla lumina parte.
- Nunc age, quae moveant animum res accipe, et unde
- quae veniunt veniant in mentem percipe paucis.
- principio hoc dico, rerum simulacra vagari
- multa modis multis in cunctas undique partis
- tenvia, quae facile inter se iunguntur in auris,
- obvia cum veniunt, ut aranea bratteaque auri.
- quippe etenim multo magis haec sunt tenvia textu
- quam quae percipiunt oculos visumque lacessunt,
- corporis haec quoniam penetrant per rara cientque
- tenvem animi naturam intus sensumque lacessunt.
- Centauros itaque et Scyllarum membra videmus
- Cerbereasque canum facies simulacraque eorum
- quorum morte obita tellus amplectitur ossa;
- omnigenus quoniam passim simulacra feruntur,
- partim sponte sua quae fiunt in ipso,
- partim quae variis ab rebus cumque recedunt
- et quae confiunt ex horum facta figuris.
- nam certe ex vivo Centauri non fit imago,
- nulla fuit quoniam talis natura animata;
- verum ubi equi atque hominis casu convenit imago,
- haerescit facile extemplo, quod diximus ante,
- propter subtilem naturam et tenvia texta.
- cetera de genere hoc eadem ratione creantur.
- quae cum mobiliter summa levitate feruntur,
- ut prius ostendi, facile uno commovet ictu
- quae libet una animum nobis subtilis imago;
- tenvis enim mens est et mire mobilis ipsa.
- haec fieri ut memoro, facile hinc cognoscere possis.
- quatinus hoc simile est illi, quod mente videmus
- atque oculis, simili fieri ratione necessest.
- Nunc igitur docui quoniam me forte leonum
- cernere per simulacra, oculos quae cumque lacessunt,
- scire licet mentem simili ratione moveri
- per simulacra leonum et cetera quae videt aeque
- nec minus atque oculi, nisi quod mage tenvia cernit.
- nec ratione alia, cum somnus membra profudit,
- mens animi vigilat, nisi quod simulacra lacessunt
- haec eadem nostros animos quae cum vigilamus,
- usque adeo, certe ut videamur cernere eum quem
- rellicta vita iam mors et terra potitast.
- hoc ideo fieri cogit natura, quod omnes
- corporis offecti sensus per membra quiescunt
- nec possunt falsum veris convincere rebus.
- praeterea meminisse iacet languetque sopore,
- nec dissentit eum mortis letique potitum
- iam pridem, quem mens vivom se cernere credit.
- quod super est, non est mirum simulacra moveri
- bracchiaque in numerum iactare et cetera membra;
- nam fit ut in somnis facere hoc videatur imago.
- quippe, ubi prima perit alioque est altera nata
- inde statu, prior hic gestum mutasse videtur.
- scilicet id fieri celeri ratione putandumst:
- tanta est mobilitas et rerum copia tanta
- tantaque sensibili quovis est tempore in uno
- copia particularum, ut possit suppeditare.
- Multaque in his rebus quaeruntur multaque nobis
- clarandumst, plane si res exponere avemus.
- quaeritur in primis quare, quod cuique libido
- venerit, extemplo mens cogitet eius id ipsum.
- anne voluntatem nostram simulacra tuentur
- et simul ac volumus nobis occurrit imago,
- si mare, si terram cordist, si denique caelum?
- conventus hominum, pompam, convivia, pugnas,
- omnia sub verbone creat natura paratque?
- cum praesertim aliis eadem in regione locoque
- longe dissimilis animus res cogitet omnis.
- quid porro, in numerum procedere cum simulacra
- cernimus in somnis et mollia membra movere,
- mollia mobiliter cum alternis bracchia mittunt
- et repetunt oculis gestum pede convenienti?
- scilicet arte madent simulacra et docta vagantur,
- nocturno facere ut possint in tempore ludos.
- an magis illud erit verum? quia tempore in uno,
- cum sentimus, id est cum vox emittitur una,
- tempora multa latent, ratio quae comperit esse,
- propterea fit uti quovis in tempore quaeque
- praesto sint simulacra locis in quisque parata.
- tanta est mobilitas et rerum copia tanta.
- hoc ubi prima perit alioque est altera nata
- inde statu, prior hic gestum mutasse videtur.
- et quia tenvia sunt, nisi quae contendit, acute
- cernere non potis est animus; proinde omnia quae sunt
- praeterea pereunt, nisi quae ex sese ipse paravit.
- ipse parat sese porro speratque futurum
- ut videat quod consequitur rem quamque: fit ergo.
- nonne vides oculos etiam, cum tenvia quae sunt
- praeterea pereunt, nisi quae ex se ipse paravit
- cernere coeperunt, contendere se atque parare,
- nec sine eo fieri posse ut cernamus acute?
- et tamen in rebus quoque apertis noscere possis,
- si non advertas animum, proinde esse quasi omni
- tempore semotum fuerit longeque remotum.
- cur igitur mirumst, animus si cetera perdit
- praeter quam quibus est in rebus deditus ipse?
- deinde adopinamur de signis maxima parvis
- ac nos in fraudem induimus frustraminis ipsi.
- Fit quoque ut inter dum non suppeditetur imago
- eiusdem generis, sed femina quae fuit ante,
- in manibus vir uti factus videatur adesse,
- aut alia ex alia facies aetasque sequatur.
- quod ne miremur sopor atque oblivia curant.
- Illud in his rebus vitium vehementer
- effugere errorem vitareque praemetuenter,
- lumina ne facias oculorum clara creata,
- prospicere ut possimus, et ut proferre queamus
- proceros passus, ideo fastigia posse
- surarum ac feminum pedibus fundata plicari,
- bracchia tum porro validis ex apta lacertis
- esse manusque datas utraque ex parte ministras,
- ut facere ad vitam possemus quae foret usus.
- cetera de genere hoc inter quae cumque pretantur,
- omnia perversa praepostera sunt ratione,
- nil ideo quoniam natumst in corpore ut uti
- possemus, sed quod natumst id procreat usum.
- nec fuit ante videre oculorum lumina nata,
- nec dictis orare prius quam lingua creatast,
- sed potius longe linguae praecessit origo
- sermonem multoque creatae sunt prius aures
- quam sonus est auditus, et omnia denique membra
- ante fuere, ut opinor, eorum quam foret usus;
- haud igitur potuere utendi crescere causa.
- at contra conferre manu certamina pugnae
- et lacerare artus foedareque membra cruore
- ante fuit multo quam lucida tela volarent,
- et volnus vitare prius natura
- quam daret obiectum parmai laeva per artem.
- scilicet et fessum corpus mandare quieti
- multo antiquius est quam lecti mollia strata,
- et sedare sitim prius est quam pocula natum.
- haec igitur possunt utendi cognita causa
- credier, ex usu quae sunt vitaque reperta.
- illa quidem seorsum sunt omnia, quae prius ipsa
- nata dedere suae post notitiam utilitatis.
- quo genere in primis sensus et membra videmus;
- quare etiam atque etiam procul est ut credere possis
- utilitatis ob officium potuisse creari.
- Illud item non est mirandum, corporis ipsa
- quod natura cibum quaerit cuiusque animantis.
- quippe etenim fluere atque recedere corpora rebus
- multa modis multis docui, sed plurima debent
- ex animalibus; quae quia sunt exercita motu,
- multa per os exhalantur, cum languida anhelant,
- multaque per sudorem ex alto pressa feruntur.
- his igitur rebus rarescit corpus et omnis
- subruitur natura, dolor quam consequitur rem.
- propterea capitur cibus, ut suffulciat artus
- et recreet vires inter datus, atque patentem
- per membra ac venas ut amorem opturet edendi.
- umor item discedit in omnia quae loca cumque
- poscunt umorem; glomerataque multa vaporis
- corpora, quae stomacho praebent incendia nostro,
- dissupat adveniens liquor ac restinguit ut ignem,
- urere ne possit calor amplius aridus artus.
- sic igitur tibi anhela sitis de corpore nostro
- abluitur, sic expletur ieiuna cupido.
- Nunc qui fiat uti passus proferre queamus,
- cum volumus, quareque datum sit membra movere
- et quae res tantum hoc oneris protrudere nostri
- corporis insuerit, dicam: tu percipe dicta.
- dico animo nostro primum simulacra meandi
- accidere atque animum pulsare, ut diximus ante.
- inde voluntas fit; neque enim facere incipit ullam
- rem quisquam, quam mens providit quid velit ante.
- id quod providet, illius rei constat imago,
- ergo animus cum sese ita commovet ut velit ire
- inque gredi, ferit extemplo quae in corpore toto
- per membra atque artus animai dissita vis est;
- et facilest factu, quoniam coniuncta tenetur.
- inde ea proporro corpus ferit, atque ita tota
- paulatim moles protruditur atque movetur.
- praeterea tum rarescit quoque corpus et ,
- scilicet ut debet qui semper mobilis extat,
- per patefacta venit penetratque foramina largus,
- et dispargitur ad partis ita quasque minutas
- corporis. hic igitur rebus fit utrimque duabus,
- corpus ut ac navis velis ventoque feratur.
- nec tamen illud in his rebus mirabile constat,
- tantula quod tantum corpus corpuscula possunt
- contorquere et onus totum convertere nostrum;
- quippe etenim ventus subtili corpore tenvis
- trudit agens magnam magno molimine navem
- et manus una regit quanto vis impete euntem
- atque gubernaclum contorquet quo libet unum,
- multaque per trocleas et tympana pondere magno
- commovet atque levi sustollit machina nisu.
- Nunc quibus ille modis somnus per membra quietem
- inriget atque animi curas e pectore solvat,
- suavidicis potius quom multis versibus edam,
- parvus ut est cycni melior canor, ille gruum quam
- clamor in aetheriis dispersus nubibus austri.
- tu mihi da tenuis auris animumque sagacem,
- ne fieri negites quae dicam posse retroque
- vera repulsanti discedas pectore dicta,
- tutemet in culpa cum sis neque cernere possis.
- Principio somnus fit ubi est distracta per artus
- vis animae partimque foras eiecta recessit
- et partim contrusa magis concessit in altum;
- dissoluuntur enim tum demum membra fluuntque.
- nam dubium non est, animai quin opera sit
- sensus hic in nobis, quem cum sopor inpedit esse,
- tum nobis animam perturbatam esse putandumst
- eiectamque foras, non omnem; namque iaceret
- aeterno corpus perfusum frigore leti.
- quippe ubi nulla latens animai pars remaneret
- in membris, cinere ut multa latet obrutus ignis,
- unde reconflari sensus per membra repente
- possit, ut ex igni caeco consurgere flamma?
- Sed quibus haec rebus novitas confiat et unde
- perturbari anima et corpus languescere possit,
- expediam: tu fac ne ventis verba profundam.
- Principio externa corpus de parte necessum est,
- quoniam vicinum tangitur auris,
- tundier atque eius crebro pulsarier ictu,
- proptereaque fere res omnes aut corio sunt
- aut etiam conchis aut callo aut cortice tectae.
- interiorem etiam partem spirantibus
- verberat hic idem, cum ducitur atque reflatur.
- quare utrimque secus cum corpus vapulet et cum
- perveniant plagae per parva foramina nobis
- corporis ad primas partis elementaque prima,
- fit quasi paulatim nobis per membra ruina.
- conturbantur enim positurae principiorum
- corporis atque animi. fit uti pars inde animai
- eliciatur et introrsum pars abdita cedat,
- pars etiam distracta per artus non queat esse
- coniuncta inter se neque motu mutua fungi;
- inter enim saepit coetus natura viasque.
- ergo sensus abit mutatis motibus alte.
- et quoniam non est quasi quod suffulciat artus,
- debile fit corpus languescuntque omnia membra,
- bracchia palpebraeque cadunt poplitesque cubanti
- saepe tamen summittuntur virisque resolvunt.
- Deinde cibum sequitur somnus, quia, quae facit ,
- haec eadem cibus, in venas dum diditur omnis,
- efficit. et multo sopor ille gravissimus exstat,
- quem satur aut lassus capias, quia plurima tum se
- corpora conturbant magno contusa labore.
- fit ratione eadem coniectus parte animai
- altior atque foras eiectus largior eius,
- et divisior inter se ac distractior intus.
- Et quo quisque fere studio devinctus adhaeret
- aut quibus in rebus multum sumus ante morati
- atque in ea ratione fuit contenta magis mens,
- in somnis eadem plerumque videmur obire:
- causidici causas agere et componere leges,
- induperatores pugnare ac proelia obire,
- nautae contractum cum ventis degere bellum,
- nos agere hoc autem et naturam quaerere rerum
- semper et inventam patriis exponere chartis.
- cetera sic studia atque artes plerumque videntur
- in somnis animos hominum frustrata tenere.
- et qui cumque dies multos ex ordine ludis
- adsiduas dederunt operas, plerumque videmus,
- cum iam destiterunt ea sensibus usurpare,
- relicuas tamen esse vias in mente patentis,
- qua possint eadem rerum simulacra venire;
- per multos itaque illa dies eadem obversantur
- ante oculos, etiam vigilantes ut videantur
- cernere saltantis et mollia membra moventis
- et citharae liquidum carmen chordasque loquentis
- auribus accipere et consessum cernere eundem
- scenaique simul varios splendere decores.
- usque adeo magni refert studium atque voluntas,
- et quibus in rebus consuerint esse operati
- non homines solum sed vero animalia cuncta.
- quippe videbis equos fortis, cum membra iacebunt,
- in somnis sudare tamen spirareque semper
- et quasi de palma summas contendere viris
- aut quasi carceribus patefactis edere voces
- venantumque canes in molli saepe quiete
- iactant crura tamen subito vocisque repente
- mittunt et crebro redducunt naribus auras.
- ut vestigia si teneant inventa ferarum,
- expergefactique secuntur inania saepe
- cervorum simulacra, fugae quasi dedita cernant,
- donec discussis redeant erroribus ad se.
- at consueta domi catulorum blanda propago
- discutere et corpus de terra corripere instant,
- iactant crura tamen subito vocisque repente
- mittunt et crebro redducunt naribus auras
- ut vestigia si teneant inventa ferarum
- expergefactique secuntur inania saepe
- proinde quasi ignotas facies atque ora tuantur.
- et quo quaeque magis sunt aspera seminiorum,
- tam magis in somnis eadem saevire necessust.
- at variae fugiunt volucres pinnisque repente
- sollicitant divom nocturno tempore lucos,
- accipitres somno in leni si proelia pugnas
- edere sunt persectantes visaeque volantes.
- porro hominum mentes, magnis quae motibus edunt
- magna, itidem saepe in somnis faciuntque geruntque,
- reges expugnant, capiuntur, proelia miscent,
- tollunt clamorem, quasi si iugulentur ibidem.
- multi depugnant gemitusque doloribus edunt
- et quasi pantherae morsu saevive leonis
- mandantur, magnis clamoribus omnia complent.
- multi de magnis per somnum rebus loquuntur
- indicioque sui facti persaepe fuere.
- multi mortem obeunt. multi, de montibus altis
- ut quasi praecipitent ad terram corpore toto,
- exterruntur et ex somno quasi mentibus capti
- vix ad se redeunt permoti corporis aestu.
- flumen item sitiens aut fontem propter amoenum
- adsidet et totum prope faucibus occupat amnem.
- puri saepe lacum propter si ac dolia curta
- somno devincti credunt se extollere vestem,
- totius umorem saccatum corporis fundunt,
- cum Babylonica magnifico splendore rigantur.
- tum quibus aetatis freta primitus insinuatur
- semen, ubi ipsa dies membris matura creavit,
- conveniunt simulacra foris e corpore quoque,
- nuntia praeclari voltus pulchrique coloris,
- qui ciet inritans loca turgida semine multo,
- ut quasi transactis saepe omnibus rebus profundant
- fluminis ingentis fluctus vestemque cruentent.
- Sollicitatur id in nobis, quod diximus ante,
- semen, adulta aetas cum primum roborat artus.
- namque alias aliud res commovet atque lacessit;
- ex homine humanum semen ciet una hominis vis.
- quod simul atque suis eiectum sedibus exit,
- per membra atque artus decedit corpore toto,
- in loca conveniens nervorum certa cietque
- continuo partis genitalis corporis ipsas.
- inritata tument loca semine fitque voluntas
- eicere id quo se contendit dira lubido,
- incitat inritans loca turgida semine multo
- idque petit corpus, mens unde est saucia amore;
- namque omnes plerumque cadunt in vulnus et illam
- emicat in partem sanguis, unde icimur ictu,
- et si comminus est, hostem ruber occupat umor.
- sic igitur Veneris qui telis accipit ictus,
- sive puer membris muliebribus hunc iaculatur
- seu mulier toto iactans e corpore amorem,
- unde feritur, eo tendit gestitque coire
- et iacere umorem in corpus de corpore ductum;
- namque voluptatem praesagit muta cupido.
- Haec Venus est nobis; hinc autemst nomen Amoris,
- hinc illaec primum Veneris dulcedinis in cor
- stillavit gutta et successit frigida cura;
- nam si abest quod ames, praesto simulacra tamen sunt
- illius et nomen dulce obversatur ad auris.
- sed fugitare decet simulacra et pabula amoris
- absterrere sibi atque alio convertere mentem
- et iacere umorem coniectum in corpora quaeque
- nec retinere semel conversum unius amore
- et servare sibi curam certumque dolorem;
- ulcus enim vivescit et inveterascit alendo
- inque dies gliscit furor atque aerumna gravescit,
- si non prima novis conturbes volnera plagis
- volgivagaque vagus Venere ante recentia cures
- aut alio possis animi traducere motus.
- Nec Veneris fructu caret is qui vitat amorem,
- sed potius quae sunt sine poena commoda sumit;
- nam certe purast sanis magis inde voluptas
- quam miseris; etenim potiundi tempore in ipso
- fluctuat incertis erroribus ardor amantum
- nec constat quid primum oculis manibusque fruantur.
- quod petiere, premunt arte faciuntque dolorem
- corporis et dentes inlidunt saepe labellis
- osculaque adfigunt, quia non est pura voluptas
- et stimuli subsunt, qui instigant laedere id ipsum,
- quod cumque est, rabies unde illaec germina surgunt.
- sed leviter poenas frangit Venus inter amorem
- blandaque refrenat morsus admixta voluptas.
- namque in eo spes est, unde est ardoris origo,
- restingui quoque posse ab eodem corpore flammam.
- quod fieri contra totum natura repugnat;
- unaque res haec est, cuius quam plurima habemus,
- tam magis ardescit dira cuppedine pectus.
- nam cibus atque umor membris adsumitur intus;
- quae quoniam certas possunt obsidere partis,
- hoc facile expletur laticum frugumque cupido.
- ex hominis vero facie pulchroque colore
- nil datur in corpus praeter simulacra fruendum
- tenvia; quae vento spes raptast saepe misella.
- ut bibere in somnis sitiens quom quaerit et umor
- non datur, ardorem qui membris stinguere possit,
- sed laticum simulacra petit frustraque laborat
- in medioque sitit torrenti flumine potans,
- sic in amore Venus simulacris ludit amantis,
- nec satiare queunt spectando corpora coram
- nec manibus quicquam teneris abradere membris
- possunt errantes incerti corpore toto.
- denique cum membris conlatis flore fruuntur
- aetatis, iam cum praesagit gaudia corpus
- atque in eost Venus ut muliebria conserat arva,
- adfigunt avide corpus iunguntque salivas
- oris et inspirant pressantes dentibus ora,
- ne quiquam, quoniam nihil inde abradere possunt
- nec penetrare et abire in corpus corpore toto;
- nam facere inter dum velle et certare videntur.
- usque adeo cupide in Veneris compagibus haerent,
- membra voluptatis dum vi labefacta liquescunt.
- tandem ubi se erupit nervis coniecta cupido,
- parva fit ardoris violenti pausa parumper.
- inde redit rabies eadem et furor ille revisit,
- cum sibi quod cupiant ipsi contingere quaerunt,
- nec reperire malum id possunt quae machina vincat.
- usque adeo incerti tabescunt volnere caeco.
- Adde quod absumunt viris pereuntque labore,
- adde quod alterius sub nutu degitur aetas,
- languent officia atque aegrotat fama vacillans.
- labitur interea res et Babylonia fiunt
- unguenta et pulchra in pedibus Sicyonia rident,
- scilicet et grandes viridi cum luce zmaragdi
- auro includuntur teriturque thalassina vestis
- adsidue et Veneris sudorem exercita potat.
- et bene parta patrum fiunt anademata, mitrae,
- inter dum in pallam atque Alidensia Ciaque vertunt.
- eximia veste et victu convivia, ludi,
- pocula crebra, unguenta, coronae, serta parantur,
- ne quiquam, quoniam medio de fonte leporum
- surgit amari aliquid, quod in ipsis floribus angat,
- aut cum conscius ipse animus se forte remordet
- desidiose agere aetatem lustrisque perire,
- aut quod in ambiguo verbum iaculata reliquit,
- quod cupido adfixum cordi vivescit ut ignis,
- aut nimium iactare oculos aliumve tueri
- quod putat in voltuque videt vestigia risus.
- Atque in amore mala haec proprio summeque secundo
- inveniuntur; in adverso vero atque inopi sunt,
- prendere quae possis oculorum lumine operto.
- innumerabilia; ut melius vigilare sit ante,
- qua docui ratione, cavereque, ne inliciaris.
- nam vitare, plagas in amoris ne iaciamur,
- non ita difficile est quam captum retibus ipsis
- exire et validos Veneris perrumpere nodos.
- et tamen implicitus quoque possis inque peditus
- effugere infestum, nisi tute tibi obvius obstes
- et praetermittas animi vitia omnia primum
- aut quae corporis sunt eius, quam praepetis ac vis.
- nam faciunt homines plerumque cupidine caeci
- et tribuunt ea quae non sunt his commoda vere.
- multimodis igitur pravas turpisque videmus
- esse in deliciis summoque in honore vigere.
- atque alios alii inrident Veneremque suadent
- ut placent, quoniam foedo adflictentur amore,
- nec sua respiciunt miseri mala maxima saepe.
- nigra melichrus est, inmunda et fetida acosmos,
- caesia Palladium, nervosa et lignea dorcas,
- parvula, pumilio, chariton mia, tota merum sal,
- magna atque inmanis cataplexis plenaque honoris.
- balba loqui non quit, traulizi, muta pudens est;
- at flagrans, odiosa, loquacula Lampadium fit.
- ischnon eromenion tum fit, cum vivere non quit
- prae macie; rhadine verost iam mortua tussi.
- at nimia et mammosa Ceres est ipsa ab Iaccho,
- simula Silena ac Saturast, labeosa philema.
- cetera de genere hoc longum est si dicere coner.
- sed tamen esto iam quantovis oris honore,
- cui Veneris membris vis omnibus exoriatur;
- nempe aliae quoque sunt; nempe hac sine viximus ante;
- nempe eadem facit et scimus facere omnia turpi
- et miseram taetris se suffit odoribus ipsa,
- quam famulae longe fugitant furtimque cachinnant.
- at lacrimans exclusus amator limina saepe
- floribus et sertis operit postisque superbos
- unguit amaracino et foribus miser oscula figit;
- quem si iam ammissum venientem offenderit aura
- una modo, causas abeundi quaerat honestas
- et meditata diu cadat alte sumpta querella
- stultitiaque ibi se damnet, tribuisse quod illi
- plus videat quam mortali concedere par est.
- nec Veneres nostras hoc fallit; quo magis ipsae
- omnia summo opere hos vitae poscaenia celant,
- quos retinere volunt adstrictosque esse in amore,
- ne quiquam, quoniam tu animo tamen omnia possis
- protrahere in lucem atque omnis inquirere risus
- et, si bello animost et non odiosa, vicissim
- praetermittere et humanis concedere rebus.
- Nec mulier semper ficto suspirat amore,
- quae conplexa viri corpus cum corpore iungit
- et tenet adsuctis umectans oscula labris;
- nam facit ex animo saepe et communia quaerens
- gaudia sollicitat spatium decurrere amoris.
- nec ratione alia volucres armenta feraeque
- et pecudes et equae maribus subsidere possent,
- si non, ipsa quod illarum subat, ardet abundans
- natura et Venerem salientum laeta retractat.
- nonne vides etiam quos mutua saepe voluptas
- vinxit, ut in vinclis communibus excrucientur,
- in triviis cum saepe canes discedere aventis
- divorsi cupide summis ex viribus tendunt,
- quom interea validis Veneris compagibus haerent?
- quod facerent numquam, nisi mutua gaudia nossent,
- quae iacere in fraudem possent vinctosque tenere.
- quare etiam atque etiam, ut dico, est communis voluptas.
- Et commiscendo quom semine forte virilem
- femina vim vicit subita vi corripuitque,
- tum similes matrum materno semine fiunt,
- ut patribus patrio. sed quos utriusque figurae
- esse vides, iuxtim miscentes vulta parentum,
- corpore de patrio et materno sanguine crescunt,
- semina cum Veneris stimulis excita per artus
- obvia conflixit conspirans mutuus ardor,
- et neque utrum superavit eorum nec superatumst.
- fit quoque ut inter dum similes existere avorum
- possint et referant proavorum saepe figuras,
- propterea quia multa modis primordia multis
- mixta suo celant in corpore saepe parentis,
- quae patribus patres tradunt a stirpe profecta.
- inde Venus varia producit sorte figuras,
- maiorumque refert voltus vocesque comasque;
- quandoquidem nihilo magis haec de semine certo
- fiunt quam facies et corpora membraque nobis.
- et muliebre oritur patrio de semine saeclum
- maternoque mares existunt corpore creti;
- semper enim partus duplici de semine constat,
- atque utri similest magis id quod cumque creatur,
- eius habet plus parte aequa; quod cernere possis,
- sive virum suboles sivest muliebris origo.
- Nec divina satum genitalem numina cuiquam
- absterrent, pater a gnatis ne dulcibus umquam
- appelletur et ut sterili Venere exigat aevom;
- quod plerumque putant et multo sanguine maesti
- conspergunt aras adolentque altaria donis,
- ut gravidas reddant uxores semine largo;
- ne quiquam divom numen sortisque fatigant;
- nam steriles nimium crasso sunt semine partim,