Ezechiel

Septuaginta

Septuaginta. The Old Testament in Greek According to the Septuagint. Volume 3: Hosea-4 Maccabees, Psalms of Solomon, Enoch, The Odes. Swete, Henry Barclay, editor. Cambridge: Cambridge University Press, 1905

ἀνθʼ ὧν ἐλειτούργουν αὐτοῖς πρὸ προσώπου τῶν εἰδώλων αὐτῶν, καὶ ἐγένετο τῷ οἴκῳ [*](AQ) [*](3 ηγουμενος] + (sub οι γ ??) αρχων Q ουτος] αυτης A 4 της προς] om της Q* (hab Qmg) ειδον Bᵃᵇ δοξης] + (sub οι γ' ?? κυ Q του κυριου] om του AQ 5 ωσιν] + σου AQ om κατα 2⁰ Q εισοδον] οδον Q πασιν AQ c ο θεος] κσ Q Ισραηλ 2⁰] pr του A 7 γινεσθαι] γενεσθαι A βεβηλουν Α αρτους] + μου A et (sub ?? ) Q σσρκας] pr και A στραρ Q 8 και] pr και ουκ εφυλαξατε (εφυλαξασθε Q) την φυλακην των αγιων μου A et (sub θ' ?? ) Q om εν Q 10 Αευιται AQ αφηλαντο] αφειλαντο A Ισραηλ] +οι επλανηθησαν A et (sub α'θ' ?? ) Q ληψονται BᵇQᵃ item 13, 22 bis αδικιαν] pr την A 11 εσονται] ησαν Qmg οικω] + κυ A ουτοι σφαξου- σιν...αυτοις] adnot αντι του οι αλλοι οι τιμιωτεροι ιερεις τας θυσιας εποιουν ӄ τας ολοκαυτωσεις και ουτοι υπηρετουν αυτοις Qmg | του λειτουργειν] om του A 12 om οικω A)

485
Ἰσραὴλ εἰς κόλασιν ἀδικίας· ἕνεκα τούτου ἦρα τὴν χεῖρά μου ἐπʼ οὐτούς, [*](B) λέγει Κύριος ὁ θεός,

καὶ οὐκ ἐγγιοῦσι πρὸς μὲ τοῦ ἱερατεύειν μοι, οὐδὲ τοῦ προσάγειν πρὸς τὰ ἅγια υἱῶν τοῦ Ἰσραὴλ οὐδὲ πρὸς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων μου· καὶ λήμψονται ἀτιμίαν αὐτῶν ἐν τῇ πλανήσει ᾗ ἐπλανήθησαν.

καὶ κατάξουσιν αὐτοὺς φυλάσσειν φυλακὰς τοῦ οἴκου εἰς πάντα τά ἔργα αὐτοῦ, καὶ εἰς πάντα ὅσα ἂν ποιήσωσιν.

οἱ ἱερεῖς οἱ Λευεῖται οἱ υἱοὶ τοῦ Σαδδοὺκ οἵτινες ἐφυλάξαντο τὰς φυλακὰς τῶν ἁγίων μου ἐν τῷ πλανᾶσθαι οἶκον Ἰσραὴλ ἀπʼ ἐμοῦ, οὗτοι προσάξουσιν πρὸς μέ τοῦ λειτουργεῖν μοι, καὶ στήσονται πρὸ προσώπου μου τοῦ προσφέρειν μοι θυσίαν, στέαρ καὶ αἶμα, λέγει Κύριος ὁ θεός.

οὗτοι εἰσελεύσονται εἰς τὰ ἅγιά μου, καὶ οὗτοι προσελεύσονται πρὸς τὴν τράπεζάν μου τοῦ λειτουργεῖν μοι, καὶ φυλάξουσιν τάς φυλακάς μου.

καὶ ἔσται ἐν τῷ εἰσπορεύεσθαι αὐτοὺς τάς πύλας τῆς αὐλῆς τῆς ἐσωτέρας, στολὰς λινᾶς ἐνδύσονται· καὶ οὐκ ἐνδύσονται ἐρεᾶ ἐν τῷ λειτουργεῖν αὐτοὺς ἀπὸ τῆς πύλης τῆς ἐσωτέρας αὐλῆς.

καὶ κιδάρεις λινᾶς ἕξουσιν ἐπὶ ταῖς κεφαλαῖς αὐτῶν, καὶ περισκελῆ λινᾶ ἕξουσιν ἐπὶ τὰς ὀσφύας αὐτῶν, καὶ οὐ περιζώσονται βίᾳ.

καὶ ἐν τῷ ἐκπορεύεσθαι αὐτοὺς εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐξωτέραν πρὸς τὸν λαὸν ἐκδύσονται τάς στολὰς αὐτῶν, ἐν αἷς αὐτοὶ λειτουργοῦσιν ἐν αὐταῖς, καὶ θήσουσιν αὐτὰς ἐν ταῖς ἐξέδραις τῶν ἁγίων, καὶ ἐυδύσονται στολὰς ἑτέρας, καὶ οὐ μὴ ἁγιάσωσιν τὸν λαὸν ἐν ταῖς στολαῖς αὐτῶν.

§ 20 καὶ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν οὐ ξυρήσονται, [*](§ Γ) καὶ τάς κόμας αὐτῶν οὐ ψιλώσουσιν· καλύπτοντες καλύψουσιν τάς κεφαλὰς αὐτῶν.

καὶ οἶνον οὐ μὴ πίωσιν πᾶς ἱερεὺς ἐν τῷ [*](12 εις] ει Β* (εις Bᵃᵇ) ενεκα] ενεκεν A θεος] + και λημψονται την ατιμιαν AQΓ ουτων A + (sub θ' ??) και λημψ. (ληψ. Qᵃ item 13) τ. ανομιαν αυτ. Q 13 εγγιουσιν AQ προσαγειν] προσαγαγειν A τα αγια] pr πανια Q adnot αγια υιων Ιηλ καιει πασον τυ Λευιτλ την λειτουργια| Qmg του Ισραηλ] om του AQ τα αγια των αγιων] adnot αγια αγιων καιει τας θυσιας τας τοις αρχιερευσι προσηκουσας Qmg ατιμιαν] pr την A 14 και καταξουσιν] δεδωκα γαρ Qmg καταξουσιν...οικου] adnot αντι του ουτως ημαρτανo καiτοι αφωρισμενοι παρ εμου ινα ӄ καταξουσιν αυτους φυλασσει φυλακας του ιερου· η οτι επιτρεπει παλιν αυτους μετα τη ανακλησι λειτουργειν απαξ δεδωκοτας δικη · προς τω και αργησαι του λειτουργειν της αιχμαλωσιας το χρονον Qmg καταξουσιν αυτους] και ταξουσιν αυτου A ποιησωσιν] + (sub οι γ ?? ) εν αυτω Q 15 Αευιται Q οι υιοι του Σαδδουκ] υιοι Σ. Q εφυλαξαντο] εφυλαξα Q οικον] pr τον AQ om μοι 2⁰ A θυσιαν] pr Q? 17 om και 2⁰ ΑQ ερεα] ερια Bᵃᵇ της εσωτερας συλης] της συλης της εσωτερας Q και εσω A et (sub α'θ' ?? ) Q 18 om και 1⁰ Q κιδαρις A ταις κεφαλαις] τας κεφαλας Q τας οσηφυας] ταις (τας Q*) οσφυσιν A ( σειν) Q 19 αυτου B* (αυτους Baᵇ) 20 ου 1⁰] + μη A om Γ ου 2⁰] + μη A καλυψωσιν Β*Λ (.ψουσι Bb))

486
[*](B) εἰσπορεύεσθαι αὐτοὺς εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν.

καὶ χήραν καὶ ἐκβεβλημένην οὐ λἠμψονται ἑαυτοῖς εἰς γυναῖκα, ἀλλʼ ἡ παρθένον ἐκ τοῦ σπέρματος Ἰσραήλ· καὶ χήρα ἐὰν γένηται ἐξ ἱερέως, λήμψονται.

καὶ τὸν λαόν μου διδάξουσιν ἀνὰ μέσον ἁγίου καὶ βεβήλου, καὶ ἀνὰ μέσον καθαροῦ καὶ ἀκαθάρτου γνωριοῦσιν αὐτοῖς·

καὶ ἐπὶ κρίσιν αἵματος οὗτοι ἐπιστήσονται τοῦ διακρίνειν· τὰ δικαιώματά μου δικαιώσουσιν, καὶ τὰ κρίματά μου κρινοῦσιν, καὶ τὰ νόμιμά μου καὶ τὰ προστάγματά μου ἐν πάσαις ταῖς ἑορταῖς μου φυλάξονται, καὶ τὰ σάββατά μου ἁγιάσουσιν.

καὶ ἐπὶ ψυχὴν ἀνθρώπου οὐκ εἰσελεύσονται τοῦ μιανθῆναι· ἀλλʼ ἢ ἐπὶ πατρὶ καὶ μητρὶ καὶ ἐπὶ υἱῷ καὶ ἐπὶ θυγατρὶ καὶ ἐπὶ ἀδελφῷ καὶ ἐπὶ ἀδελφῇ αὐτοῦ, ἢ οὐ γέγονεν [*](¶ Γ) ἀνδρί, μιανθήσεται.

καὶ μετὰ¶ τὸ καθαρισθῆναι αὐτὸν ἑπτὰ ἡμέρας ἐξαριθμήσει αὐτῷ·

καὶ ἦ ἂν ἡμέρᾳ εἰσπορεύωνται εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν τοῦ λειτουργεῖν ἐν τῷ ἁγίῳ, προσοίσουσιν ἱλασμόν, λέγει Κύριος ὁ θεός.

καὶ ἔσται αὐτοῖς εἰς κληρονομίαν· ἐγὼ κληρονομία αὐτοῖς, καὶ κατάσχεσις αὐτοῖς οὐ δοθήσεται ἐν τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ, ὅτι ἐγὼ κατάσχεσις αὐτῶν.

καὶ τὰς θυσίας καὶ τὰ ὑπὲρ ἁμαρτίας καὶ τὰ ὑπέρ ἀγνοίας οὗτοι φάγονται, καὶ πᾶε ἀφόρισμα ἐν τῷ Ἰσραὴλ αὐτοῖς ἔσται·

ἀπαρχαὶ πάντων καὶ τὰ πρωτότοκα πάντων καὶ τὰ ἀφαιρέματα πάντα ἐκ πάντων τῶν ἀπαρχῶν ὑμῶν τοῖς ἱερεῦσιν ἔσται. καὶ τὰ πρωτογενήματα ὑμῶν δώσετε τῷ ἱερεῖ, τοῦ θεῖυαι εὐλογίας ὑμῶν ἐπὶ τοὺς οἴκους ὑμῶν.

καὶ πᾶν θνησιμαῖον καὶ θηριάλωτον ἐκ τῶν πετεινῶν καὶ ἐκ τῶυ κτηνῶν οὐ φάγονται οἱ ἱερεῖς.