Commentarii in Apocalypsin

[*]( 1, 16 c ) In facie autem I claritas solis. facies eius apparitio illius fuit, I qua locutus est hominibus faciem contra facfaciem. I solis autem gloria minor est quam gloria domini, I sed propter ortum et occasum et rursus ortum. I quod natus sit et passus et resurrexit, I ab eodem dedit similitudinem [eius] scriptura I faciem eius gloriae solis. [*]( o 1\'rou. 8, \'20 5 I Cor. 11, o ) [*]( 4 innnortalitas A cf. haec testimonia: cuius antiquitas et iinmortalitas maiestatis origo in capite candor ostenditur Primasius (LXVIII 801 A 31); cuius antiquitas atque aeternitas iusta huinanae consuetudinis locutionem in candore capitis demonstratur Antpertus (Ambrosii At/suerfi in Apoc. lib. 1, 71 Iaxima Bibliotheca Patrum XIII, Lugdlllli 1677, p. 424 B); aitiquitas et immortalitas maiestatis in capite candor ostenditur Beda (Opcra omnia ed. Giles, nol. XII, London 1844, p. 345) 5 in mar- !JiJ/e codicis A manus recentior haec HieroHjimi additamenta suppleuitr Et in capillis albis albatorum est similitudo: lanae similis propter oues,. similis niui propter innumerabilem candidatorum turbam de celo datonum. et postea: Ocnli eius ut flamma ignis: precepta dei sunt, quecredentibus lumen ministrant, incredulis autem incendium 8 dominaij} dn A sed] et Aml, sed m2 in mg. 10 eius pr. uncis inclusi; dedit similitudinem idem quod comparauit )