In Hieremiam Prophetam Libri Sex

erige itaque cum Mosi ad caelum manus et antiquum serpentem in heremo suspende, statimque et Amalec delebitur et uenenati morsus non praeualebunt securusque populus domini cum Iesu Iordanis fluenta transibit et post uastam solitudinem comedet panem, qui in Bethleem nostro natus est uiculo.

[*]( 24,1-10 p. 1009 ) | Ostendit mihi dominus et ecce duo calathi —[*]( 1 cf. Hier. 24, 1 5 cf. Hier. cap. 28 (35) 6 cf. Hier. 29 (36). 26. 29 8 cf. Polyb. XIII 5, 6. Liu. XXII 39, 19. Publil. 63. Sen. Tro. 614. August. in Psalm. 61, 16. Hieron. adu. Pelag. I 25 (cf. Otto. SprichwOtter p. 367 sq.) 10. 11 cf. Ex. 17, 11 10. 12 cf. Num. 21, ti. 9. Ioh. 3. 14 12 cf. Num. 16, 3 etc. cf. Ios. 1, 2. 11. 3, 17 13 cf. Ios. 5, 11 14 cf. Matth. 2, 1 )[*](in hierenuam incipit liber V OR explicit in hieremiam prophaeta commentariorum liber quartus incipit in hieremiam prophaeta commentariorum liber quintas Z explic coatarioru (s. u. m2) lib -IIII- com. s- hier. prophet cora uot (sic; icipit lib ųnt\' (in mg. m2) D (nulla subscriptio in F) exf t in hieremiam prophetam commentariorum lib. IIII. inčp lib. V. amen 3f. (emendaui add.) A explicit in hieremia commentariorum liber quart\' incipit lib quint\' V expi in hieremia propheta sci hieronimi liber quartus incipit eiusdem lib quint uñd supra P 2 hieremia V 3 calatis P,La.c. habet V 4 dulcidinem P heretichorum M 5 demonstrauit MP,Aa c. annanias M repagnaet V 6 semei; arae hellamites (h ex b) V ne∗ellamites L neelam. P Nehelamites v cupiat] iubeat V exrcere V 7 sofonias L soponias Va.c. soffoniaa P 10 moyse MVPv. (e ex i) A 11 amalech VP 12 populos Ma.c. 13 hiesu s. u. V 14 commedet V comedit P bethlem MP est om. MP 16 ealati P)

et dixit dominus ad me: quid tu uides, Hieremia? et dixi: ficus bonas, bonas ualde, et malas, malas ualde, quae comedi non possunt eo, quod sint malae. et factum est uerbum domini ad me dicens: haec dicit dominus deus Israhel: sicut ficus hae bonae, sic cognoscam transmigrationem Iuda, quam emisi de loco isto in terram Chaldeorum.

in bonum. et ponam oculos meos super eos in bonum et reducam eos in terram hanc et aedificabo eos et non destruam et plantabo eos et non euellam. et dabo eis cor, ut sciant me, quia ego sum dominus, et erunt mihi in populum et ego ero eis in deum, quia reuertentur ad me in toto corde suo.

quia sicut ficus pessimae, quae comedi non possunt co, quod sint malae. haec dicit dominus, sic dabo- sine tradam — Sedeciam, regem Iuda, et principes eius et reliquos de Hierusalem, qui remanserunt in [*]( 1 *Hier. 24. 1 25 s Hier. 24, 8 ) [*]( 1 iuxta Symmachum om. v simmachum V coffini P 2 nabucod. MP 3 ieconiam P.AVa.c. ioiachim La.c. ioacbim (h s. u. m2) A ioacim MVPv 4 iudae V 6 babilonem A chalatus L ealatus MP ficos bonos P 7 (= 11. 14) ficos P et] e P calatus P (sie semper) 8 ficus bonas M commedi Aa.r. 11 ficus iterauit (s. u. m2) A. cum Vulg. 12 malae sint v 14 haec P,LAa.c. 15 iuda∗A 16 in terra (sic) s. u. m.2 M chaldaeorum AVP 17 in bonum] ad plaeandum fulg. 18 distruam lp.c. 22 alt. quia et L quia et MA et Vv cum Vulg. sicut 5. u. m2 M 23 comidi LM 24 dt s. u. m2 M 25 sedechiam Ap.c. sedetiam P )

et dcibo eos in uexationem affictionemque — siue dispersionem — omnibus regnis terrae, in opprobrium et in parabolam et in prouerbium et in maledictionem uniuersis locis, ad quae eieci eos. et mittam in eos gladium et famem et pestem, donec consumantur de terra, qua?n dedi eis et patribus eorum.

Duos cophinos siue calathos bonarum et malarum ticorum quidam interpretantur in lege et in euangelio, synagoga et ecclesia, Iudaeorum populo et Christianorum, gehenna et regno caelorum, quorum alterum ad supplicium pertinet peccatorum, alterum ad sanctorum habitaculum.

sed nos scientes iuxta apostolum Paulum legem bonam et sanctam et mandatum bonum et sanctum et unum esse utriusque Testamenti deum, uel ad eos magis referamus, qui in aduentu domini saluatoris crediderunt et non crediderunt, ut. qui a scribis et sacerdotibus concitati clamauerunt dicentes: crucifige, crucifige talem, sint calathus ficorum malarum; qui uero post ascensionem eius de populo crediderunt, ad bonas ficos et ad calathum cophinumque optimum referantur.

simplicem autem et ueiam sequamur historiam. quod bonarum ficorum calathum dixerit Iechoniam. qui se Hieremiae consilio et imperio dei tradiderat regi Babylonio, cui et prospera dominus pollicetur; malarum [*]( 2 *Hier. 24, 9 13 cf. Rom. 7, 12 17 *Luc. 23, 21 ) [*]( 1 hurbe P 4 parabulam P.Ma.c. tert. in om. P maledictionem] in add. (s.m. m2) M v eum Vulg. 5 ad quae] atq; Aa.c.m2 que La.c. quam P eice Ma.c. 6 eis Vulg. in add., sed exp. M donee haec M consummantur V,La.c. consammarentur P 8 co∗finos P calathus Ma.c. bonorum et malorum P,Aa.c.,v 9 interpretatur Y euuangelio L sinagoga MV sinagogam P alt. etH M 10 ecclesiam P et add. Migne populus P et populos (sic) M regna MAVP 12 scientes om. V, apostolum tr. P 15 aduentum MV 16 ut quia (& cH s. u. m3) M * om. M ab V 18 chalathus (alt. h s. u.) L calatus MP malorum MVP,LA a.c,v :19 ficus MVP,Ap.c.,v 20 cofinumque LMP 21 bonorum APv calatum MP )

in tantum autem deus posuit oculos suos (super eos) in bonum, qui imperio eius adquieuerunt, et reduxit illos in terram suam et aedificauit et non destruxit et plantauit et non euellit deditque eis cor, ut scirent eum, quod ipse esset dominus, et fierent illi in populum et ipse eis esset in deum, ut etiam in captiuitate posuerit oculos suos super illos et exercere terram, aedificare domos, plantare pomaria in Babylonia regione permiserit, Danihel signorum miraculis de captiuo subito princeps factus sit et tres pueri gloriose de fornacis incendio liberati sint et expletis annis septuaginta sub Zorobabel et Hiesu sacerdote magno et Ezra ac Neemia plurima pars reuersa sit Hierusalem. quorum numerus in eiusdem Ezrae uolumine continetur.

notandum quoque, quod haec uisio Sedeciae temporibus facta sit ad prophetam, postquam Iechonias ductus est in \'transmigrationem\'; non enim dixit \'captiuitatem\', quia se ultro tradiderat. fabros autem et inclusores uel legis interpretes atque doctores debemus accipere uel artifices clusoresque auri atque gemmarum, quae ars apud barbaras nationes pretiosissima est. pro \'inclusoribus\' LXX \'uinctos\' interpretati sunt, ut captiuitatis significarent malum, et de suo addidere \'diuites\', quod in Hebraico non habetur.

conparat autem calathum, qui bonas [*]( 1 cf. IV Reg. 25, 5—7 10 cf. Dan. 5, 29 11 cf. Dan. 3, 50. 88 12 cf. I Esr. 5 (2), 7. 8 (1. 2). II Esr. 2 (7), 1. 2 (6. 7) 14 cf. I Esr. 5 (2), 41 (64. 65). II Esr. 2 (7). 64. 65 (66. 67) 21 Hier. 24, 1 21. 22 *Hier. 24, 1 ) [*]( 1 sedechiam Ap.c. sedecia V 2 cecatisque M oculos Pa.c. ductusj est add. v babylone. (m s. ras.) L mortuus] est add. Mv 3 suos] 3up eos Ap.c.m2 super eos suppleui (cf. lin. 8 et p. 295,17), om. codd. v bonumj his add. v 4 pro &] ut Mp.e. reduxerit Mp.c. m. rec. 5 distraxit M euulsit v 6 fieriut La.c. fierit (e s. alt. i) V 7 eis om. MVP.Aa.c.m2 9 domns M babilonia P 10 daniel (sed alibi semper fere danihel) L captinitate V 11 fornaeesia.c. 12 zerobabel M iesu VP 13 et om. V ezdra M,Ap.e.m2 esdra P nemia La.c. 14 ezdrae M esdre (post uolumine tr.) P 15 aedechiae Ap.c. 16 iehonias La.c. ieconias A.Pa.c. dictus V 18 clusores Ma.c. m. ret. leges LAa.c. 19 inclusoresque v 22 de se Jf )