In Hieremiam Prophetam Libri Sex

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 2, Pars 1: In Hieremiam Prophetam (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 59). Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1913.

[*](18, 14 )Numquid deficiet de petra r a agri nix Libani? aut anelli possunt aquae erumpentes frigidae et defluente? LXX: numquid deficient de petra ubera aut nix de Libano? aut declinabit aqua uiolenter sublata uento?

Tale quid et illud Uerguianum sonat. ante leues ergo pascentur in aethere cerui et freta destituent nudos in litore pisces, quam nostro illius labatur pectore uultus: et in alio loco: in freta dum fluuii current, dum montibus umbrae lustrabunt, conuexa polus dum sidera pascet, semper honos nomenque tuum laudesque manebunt.

\'quomodo,\' inquit, nix de Libani summitatibus deficere non potest nec ullo. ut omnis liquescat, solis ardore superatur fluentesque de montibus riui nequaquam siccantur in fontibus, sic meum nomen, quod per se stabile est atque perpetuum, non poterit immutari; et tamen, cum cetera naturae ordinem seruent, populus meus oblitus est mei.\' sequitur enim:

[*]( 18, 15 )Quia oblitus est mei populus meus frustra[*]( 1. 8 Hier. 18, 13 5 Pa. 75, 2 9 *Hier. 18, 14 12 Uerg. Ecl. I 59. 60. 63 16 Uerg. Aen. I 607-609 )[*]( 7 numquit L (— lin. 9) *libani (b s. u.) L 8 euelli P cum Vulg. 9 LXXta P (saepius) 10 declinauit MAP 11 illum F uirgilianum MVP,Ap.c. (et hic uergiliauum in mg. Ai, v sona Ma.c. 12 antel te Ma.c. haere P 13 diatituent AP,La.c. 14 libatur A lauatar V laeuatur P :16 in freta] re in ras. LA infert. (a eras.) M flubii Ma.c. incurrent Fa.r. currunt P motibus Aa.c. 17 populus P.LMAa.c. 18 honus P nomen V 19 sumitatibus V 20 omnes V 21 siccatur Pa.c. 22 se om. M 23 potuit P immutare M 24 es Ma.e.m2 25 es MAa.c.m2 )

227
libantes et inpingentes in uiis suis, in semitis saeculi - siue sempiternis —, ut ambularent per eas in itinere non trito. Qui obliuiscitur dei et relinquit eum, qui dicit: ego sum uia, libatque dis alienis, inpingit in uiis suis - nequaquam dei, sed suis — et antiquas sempiternasque semitas derelinquit, quae omnium sanctorum sunt tritae uestigiis colentium deum. isti uero ambulauerunt in itinere non trito et relicto cultu dei idola uenerati sunt; propter quae infertur poena. Quae sequitur:

[*]( 18,16 )Ut fieret terra eorum in desolationem et in sibilum sempiternum; omnis, qui praeterit per eam, obstupescet et mouebit caput suum. \'Et quia dereliquerunt,\' ait, \'cultum dei et prauas idololatriae semitas sunt secuti, propterea terra eorum redacta est in solitudinem et in miraculum omnium sibilumque, ita ut, qui terram quondam et urbem florentissimam uiderint in desertum et cineres esse conlapsam, ammirentur et stupeant et animae confusionem gestu corporis indicent:\' hoc est enim mouere caput et stuporem mentis sibilo demonstrare.

quod plenius et rectius post aduentum domini intellegimus esse conpletum, quando nullus Iudaeorum terram quondam et urbem sanctam ingredi lege permittitur, sed cum ad planctum uenerint, mirantur et deflent uaticinia prophetarum opere completa.

[*]( 18, 17 )Sicut uentus urens dispergam eos co ram inimico - siue inimicis —: dorsum et non faciem [*]( 2 *Hier. 18, 15 4 Ioh. 14, 6 25 *Hier. 13, 17 ) [*]( 1 pingentes V suis j & add. s. u. A 3 eis Pa.c. in M reliquit V 4 eumj illam v diis codd. (corr. L) v 6 dereliquit V,MAa.c. 9 infertur poena] infert eis poena Ap.c.m3 paena MV, (alt. a ex e) P 11 praeterierit V cum Vulg., (alt. er s. u.) MA praeteriit P 12 obstnpiscet La.c. obstupescit P,Aa.c. 13 di s. u. L idolatriae MAP.La.c. idolatrice V 14 sicuti Ma.c. 15 terram] urbem V quondam eras. A (= lin. 21) condam V 16 urbem] quoada add. s. u. A (= hn. 21) tioiderant P cineris (pr. i ex e) M cinere v 19 sibilum M silentio e 21 quandam Y lege s. u. L 22 pennittetur Ma.c. plantum La.c. defluent P ) [*]( 15* )

228
ostendam eis in die perditionis eorum. Usque hodie sententia dei permanet in Iudaeis; in toto orbe dispersi sunt coram inimico diabolo uel inimicis daemonibus et, cum diebus ac noctibus in synagogis satanae innocent nomen dei, dorsum et non faciem suam ostendit eis deus. ut intellegant eum semper recedentem et numquam ad se uenientem.

dies autem perditionis Iudaicae omne tempus est post passionem saluatoris usque ad consummationem saeculi, ut, postquam subintrauerit plenitudo gentium, tunc omnis Israhel saluus fiat.