Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

si qua sane uelut peritis iam et scientibus loquens, dum breuiter transire uult, obscurius protulit, nos, ut manifestior fieret locus, ea, quae de ipsa re in aliis eius libris apertius legeramus, adiecimus explanationi studentes; nihil tamen nostrum diximus, sed, licet in aliis locis, dicta sua tamen sibi reddidimus. haec autem idcirco in praefatione commonui, ne forte calumniatores iterum se [*]( 1 cuius diu. — 6 dpxwv] cf. Hieron. Apol. adu. Ruf. II 15 (XXIII 457 M) cuius diu. — 20 reddidimus] cf. Rufin. Apol. 115 (XXI 551 M) 20 haecp. 105, 14 inmutet] cf. Rufin. Apol. 116 (XXI 552 M) ) [*]( 1 caussas Ruf. apollogetico A 2 Pamphilianus g 3 superabdito N 4 in quam] imque (im in ras. m2)B plurimos N malibolis N malitiosis Oa.e. 5 ist. praec. s exigitis N,Ba.c.m2 6 IIEPI APXúJN (peri arcon s.Llt)StlUB23 periarcon B periarchon cet. pr. uel om. WA pr. principis Na.c. principibus tOB dici potest uel de principatibus 0 alt. principalibus Q in mg. (in t. -tibus), XU)SSSS 7 alias om. Ruf. aliis B 8 talibus ibi Ruf. ita disp.O disp. in quib. om. 2L4 9 nih. inu. pot. Ruf. 10 creatarum rerum g 11 traxerant VLp.cSRO B%$%SRuf. contraxerant X iste] ipse g 12 contra hid (h exp.)A contrarii Rut. ipso] eo NatyS alt. in om. g 13 pie de trinitate (uel peruersitate subscr.) in mg. D pie] fidem N fideliter g diffinitum NO ueluti g adulterum 5 14 alienum] aliud (s.l. uel aliter)D pr. aut om. D eam om. WA 15 affirmatum E 17 nos om. N 18 apertis Sta.c. rectius ex citius Q adiecimus om. M explanatione AN 19 nostrum om. D dicimus licet in aliis om. D 20 tamen sua s tamen om. WA sibi] ipsi g reddimus B haec autem om. Q haec] hoc s in om. SLA 21 ne forte om. D iterum] inde s )

105
criminandi putent inuenisse materiam. sed uideris, quid peruersi et contentiosi homines agant.

Nobis interim tantus labor, si tamen orantibus uobis deus iuuerit, idcirco susceptus est, non ut calumniosis os-quod fieri non potest, licet forte etiam hoc deus faciet-clauderemus, sed ut proficere ad scientiam rerum uolentibus materiam praeberemus.