Epistulae

ut autem utriusque sermonis pariter explicem ueritatem, in Osee comminatur deus se a populo fornicante omnes gratias ablaturum dicens: quia diebus multis sedebunt filii, Israhel sine rege et sine principe et sine sacrificio et sine altari et sine sacerdotio et sine i ill ani f est a t ion i bus. pro (sacerdotio) et \'manifestationibus\' [*]( 2 cf. Ex. 28, 9---12. 36, 13-14 (39, 6—7) 11 *I Reg. 19, 15-16 19 *Os. 3, 4 ) [*]( 1 cocco Bp.c. illa uero (uero del. Bm2, om. IID) uar. IIDB uarietate (ex illarietate m2) A 2 et] ex D 3 numero Da.c.,B residebat B 5 si s. l. B 6 ne AB 7 MOPOMATA B morfomata ATI marfomata D 8 quod Bp c.m2 9 et B, om. cet. saul mis. S 10 acciperent (perent in ras.) B alt. et om. S 11 lectum B aI me Aa.c.m2, om. B 12 eum B illum cet. pr. et] tunc B ceno-I tapia AIID 13 in s. l. B lectum Ba.c. ceontapia ATID cenotafiis \' (ia ex a m2) B cenotaphiis S 14 marfomata D morf. cet. iecnr B decor cet. 16 pilis caprarum B 17 uer. par. expl. S 18 ose B cominatur B omnem gratiam AIID 19 quod S 20 israel ATIB alt. sine om. AIID alt. et om. AD 21 pr. et om. AIID sine alt. om. II altare AD tert. sine otn. ATID 22 pro sac. et man.] in mg. B, om. A )

ex quo intellegimus in ephod iuxta Septuaginta quoque, qui sensum magis quam I uerbum interpretati sunt, \'sacerdotium\' significari, in teraphim uero, id est \'figurationibus\' uel \'figuris\', uaria opera, quae teraphim uocantur, intellegi.