Epistulae

iste est dexter oculus, qui ab scandalis obseruandus est; haec lucerna corporis; hoc talentum, quod non est in sudario conligandum, id est delicate otioseque tractandum, nec in terra defodiendum, terrenis scilicet cogitationibus obscurandum. [*]( 3 *Luc. 15, 11 4 *Ioh. 8, 17—18 6 cf. Matth. 18, 12-14. Luc. 15, 4-6 7 cf. Matth. 20, 1-16 etc. cf. Matth. 21, 23-41 etc. 8 cf. Matth. 22, 2-14 etc. 13 *Luc. 15, 12 17 Ioh. 1, 9 18 cf. Matth. 5, 29 etc. 19 cf. Matth. 6, 22 etc. 20 cf. Luc. 19, 20 ) [*]( 1 commentatoris AXQ commentarii cet. 3 quidem X deum s. l. ZW 4 abprobatur W ibi] ubi Aa.r. 5 de s. l. W 7 nuncupabatur B in al. uin. loc.] 2mg.m2,Qmg. alt. aliarn W locant Wa.r. loncat D tert. aliam W 9 eadem W communi\'s 10 siue Isr. om. W israhel AD, ras. i. t. et s. l. m2 israhelitarum B israel cet. 11 scripture pene D 12 de om. ZD uocatiouem A sacramentis om. WX 13 ille Zp.c.Ba.c.m2 ille D adnliscentior Za.c.,X,Ba.c.m2 adolescentior Q, Bp.c.m2 16 haec s qualiter W et in] sed W 17 qui W 18 hunc mund. B 19 a X,Zp.r. haec] et W hoc] haec Q 20 conligatum W (11 ex nl m2), X deligate A, W (corr.) 21 fodiendurn D )

Qui diuisit eis substantiam. significantius in Graeco legitur δlειλεν αύτοις tdv p(ov, id est, dedit liberum arbitrium, dedit mentis propriae uoluntatem, ut uiueret unusquisque non ex imperio dei, sed ex obsequio suo, id est non ex necessitate, sed ex uoluntate, ut uirtus haberet locum, ut a ceteris animantibus distaremus, dum ad exemplum dei permissum est nobis facere, quod uelimus. unde et in peccatores aequum iudicium et in sanctos aut in iustos praemium retribuetur.