Epistulae

si haec displicet interpretatio, sequor, quocumque duxeris, ita tamen, ut eos, qui uocati sunt primi, iustos esse fatearis. quod cum obtinuero, illud inferam: et quomodo iustimurmurauerunt aduersus patrem familias dicentes: hi, qui nouissimi uenerunt et una hora fecerunt, aequales illos nobis fecisti, qui portauimus pondus diei et ardorem? uidentur quidem iuste dicere [*]( 1 cf. Gen. 1, 26 4 cf. Matth. 20, 1—16 8 Matth. 20, 6-7 10 *I Ioh. 2, 18 16 *Mattb. 20, 11-12 ) [*]( 1 sint om, W ad om. W imagini imaginem W dei et sim. Q 2 utraque parte 2D 3 flectere] implectere B quodsi-17 dicentes tr. post p. 142, 6 gentium A ad hanc sententiam Ba.c. 4 saltim 2WXB par. auct. Q 5 totum TVXDB in s. l. m2 I 6 uocantur ZDB habel I (h eras.), DB sedh 2D sed W 7 gentium populus (popnlis Xa.c.m2, Wp.r.) WXDQB populus gentium 2 cui dicitur om. Q cui s. Z. m2 X 8 quid hic statis om. A illi responde. runt S respondet Bp.c.m2 9 nostri om. 2 10 testis—dicens] iohannea testatur Q iohannis A,Xa.c.m2 11 etenim-13 est in mg. inf. I 12 et nunc WQ nunc autem S 15 primus W prius Q iustus W 16 et om. WQ murmurabant (alt. n ex o m2) W aduersum XDQ 17 hi-141, 4 eis] exciderunt in A qui om. I uen. et in mg. m2 I unam horam IV,Xa.r. 18 fecernnt] s. I. add. et 2 fecistis B 19 ardorem] aestus S; reliqua epistulae pars abest in W iuste quidem 2 )

denique et dominus oculum in eis arguit inuidentem dicens: aut oculus tuus nequam est, quia ego bonus eum? unde et ab apostolo solus iustus, solus dicitur inmortalis, non quo et angeli iniusti sint et mortales, sed quo ipse sit inmortalis et iustus, cui conlata uniuersa iustitia iniquitas inuenitur.

Ut autem in hac eadem parabola, quam nunc proposuimus, iniustitiam intellegas conductorum, adtende paulisper. qui prima hora conductus est, plus meretur ab eo, qui hora tertia est missus ad uineam; rursum horae tertiae operarius sextae horae operarium antecedit et sextae horae nonae horae uincit operarium. quomodo igitur nouissimo omnes inuident et eandem in se iustitiam non requirunt?