Tractatus mysteriorum

sancto spiritu reportante et quia discedentibus his postea a domino nullam etiam requiem esset habiturus. cum fructu tamen ad Noe columba reuolauit significans per id in reditu secundo et subiectis daemoniis sancti spiritus fructum et discedentibus a domino discipulis consistendi adhuc re(quiem nullam). tertia uero emissio [*]( \'1 cf. Origen. in Gpn. homil. II u 3 cf. loh. 20, 22 7 Uen. 7, 1. 7 9 Gen. 8, 15 sq. 11 cf. Origen. in Gen. (PG XII 106 M) 17 ef. Gen. 8, 11. cf. Hilar. in ps. 146,12 19 cf. Luc. 10,1 21 cf. Luc. 10,17, ) [*]( 2 filios B (Sludien III 24), Pil felices AGam fideles Lin 9 ds s. I. A 14-15 inlerpretatio typica emiss.onis corui et primae emissionis columbae exeidit in A 16 emissa sc. columba, columba add. Gam 18 olibę A 21 im mundorum A 22 significatur Lin est del. Lin 23 et quia] qui Lin 27 requiem nullamiin re sequente 5 litt. spatio A reseruare locum Pit; cf. Hilar. in ps. 146, 12 p. 852: ipse (coruus) columba postea non reperta requie reuertente non rediit et paulo post de peccatore, cuius typus sil coruus ; cum n u 11 a m aliam praeterquam ecclesiae requiem habeat in saeculo )

Iam uero de fructu plantatae uineae ebrietas passionis est species. uineam enim ex Egypto transtulit et plantauit dominus, et rursum : uinea d omini Sabaoth domus Israhel est. ex operibus enim translati et plantati populi sui passionis est causa. quam Noe ebrietatem si forte quis non pertinere [se] ad speciem dominicae mortis existimabit, de consequentibus arguetur, quamquam potatus in euangeliis calix mortem passionis ostendat.

tres autem filii cum essent, nuditas patris ridetur ab uno et rursum contegitur a duobus; sed cum duo unianimiter texerint, maledicto tertio in duobus tamen operis unius diuersa benedictio est. sub [*]( 3 ) \t his autem tribus filiis uniuersitas hominum monstratur, id est sub lege uiuentium et sub gratia iustificatorum et gentium. ex quibus [*](cod. B ) gentes mortem | domini et nudum dei corpus irridunt, in duobus autem contegentibus nuditatem lex et gratia continetur.

Quia autem Iaphet in domibus Sem collocatur, figuram gentium ostendit, quae ad fidem inductae sunt; Sem uero Israhelitici populi personam gerit∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ * * * ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗ ∗

∗ ∗ ∗ ∗ ∗ Sarra etiam ecclesiam signat, Agar synagogam ......... [*]( 2 cf. Ioh. 14, 16 4 cf. Gen. 9, 20 sq. 5 cf. Ps. 79, 9 6 Ksai. 5, 7 10 cf. Matth. 20, 22 11 cf. Gen. 9,19 sqq. 18 cf. Gen. 9, 27 25 cf. Gen. 16, 1 sqq. ) [*]( 1 credente Lin credentes AGam 2 alt. in add. Lin 4-7 Iam— Isiahel est traditur etiam in B G ninea B uineam A Gam 8 se del. Gam 9 existimabit Lin existimauit A Gam existimarit Eng quamquam] cum Lin 12 uni aiiii ter A 13-16 sub tribus Noe filiis-mortem traditur tliam in B 15 uiuentium om. B iustificatorura et gentium om. B 16 gentes] gentium Gam 16-17 domini-continetur habetur tantum in B dei Fed deo B de forma irridunt u. Sludien III131 duabus B 18-16,15 Quia autem-centesima oue traditur tantum in B, et quidem omnia uidentur este deprompta ex A fere ad uerbum; ej. Studien III 26 sq. )