Oratio Synodi Sardicensis ad Constantium Imperatorem

dotali uel ecclesiastica conscientia contineri, seribi ad regem legationemque instrui oportuerit. sed quid aliud his litteris quam [*]( 5-10 cf. ep. syn. Sardicensis encycl. 7 (supra p. 119, 5-10) 7 cf. ep. syn. Alexandrinae (339) apud Athanas. 1. c. 13: ep. syn. Sardicensis ad ecclesiam Alexandrin. et ep. ad episcopos Aegypti etc. apud Athanas. I. e. 37. 41; ep. syn. Sardicensis ad Iulium 4 (supra p. 129,7) 9 cf. ep. synodi eiusdem ad Iulium 3 (supra p. 129, 2) et ep. ad eccles. Alexandr. apud Athanas. 1. c. 38 ) [*]( 3 aeris] eris O, om.M blasphemiorum (i eras. E, i exp.L, blasfemiorum G) A blasphemorum e at execr.... blasph.... in mg. C 5 et eras.E, om.JMO 6 eusebiū caesariensem et eusebium nicomediensem arrianos affirmat in mg. Bm3 narciso G theodoto A sthefano B stephano CMO stepho a 7 Acacio Cou achaico λΔ menophanto (menofanto J) n 8 ursatio CGπ 9 conuinguntur G 10 audicrunt LMO Cou audiert J 11 fient] sunt Cou participem Ca.c. m2 12 est om. L, sed ras. s. l. eos, quia (ia s. q E) iam JE etiam eos, qui iam (iam om. Gil)B, sed cum eis, qui iam susp. Cou in s. t. E, om. L abiecti sunt rep. Cml 13 uenerit (ad s. l. m2) B 14 epislula et textus narratuus in A continua leguntur 15 quod J, (in mg.)E, MO, om. γGLθ cuiuscemodi e est, h. (cur) Eng cura B, C a. c. m2 16 athanasii C p. e. m2, Gπ sci athanasti G sancti om. G 18 conscienti Ca. c. m2 legationem quae (a del.) B 19 opportuerit C aliut B, Ca. c. m2 )

libertatem fidei a contagione Arriani nominis deprecantur orantque uincula, carceres, tribunalia et omnem illum feralem habitum, nouas etiam in reos quaestiones inhiberi ? deus cognitionem sui docuit potius quam exegit et operationum caelestium ammiratione praeceptis suis concilians auctoritatem coactam confitendi se aspernatus est uoluntatem. si ad fidem ueram istiusmodi uis adhiberetur, episcopalis doctrina obuiam pergeret diceretque: \'deus uniucrsitatis est dominus, obsequio non eget necessario, non requirit coactam confessionem; non fallendus est, sed promerendus; nostra potius, non sua causa uenerandus est; non possum nisi uolentem recipere, nisi orantem audire, nisi profitentem signare; simplicitate quae-. rendus est, confessione discendus est, caritate amandus est, timore uenerandus est, uoluntatis probitate retinendus est\'.