De Incarnatione Domini Contra Nestorum

Cassian, John

John Cassian. Johannis Cassiani Opera, Pars I (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 17). Petschenig, Michael, editor. Vienna: Gerold, 1888.

item in secundo libro: unus unigenitus deus in corpusculi humani formam sanctae uirginis utero insertus accrescit. qui omnia continet et intra quem cuncta sunt, humani partus lege profertur. item in eodem libro: angelus testis est, deus nobiscum est, ille qui nascitur. item in libro decimo: nati quoque in hominem ex partu uirginis dei sacramentum docuimus. item in eodem: namque cum in homine deus natus sit, non [*]( 2] Matth. 25, 31. 23] Dt 25. 27] II, 27 28] X. 7. 30] 1 c. ) [*]( 3 gloriam sua M 4 se ille M 5 non ita dicamus itas M 7 quic. quid p 9 proprietate M 12 paucorum Mv 14 iam om. M fide] exemplis M 15 hjlarius p uir om. M 17 per om. N 20 coeperit N 23 in post deus] ipse p 24 forma M 25 accepit p intra quem] intra quem et per quem Hilar. 28 nati ... 29 item om M 30 in om. Np in homine] in hominem (uat. hctio in homine) Hilar. J, )

383
idcirco natus est, ne deus non maneret. item eiusdem in prooemio expositionis euangelii secundum Matthaeum: erat namque primum necessarium nobis, ut unigenitus deus nostri causa homo natus cognosceretur. item in consequentibus : ad id quod deus erat-, homo, id quod tum non erat, gigneretur. item in eodem: tertium deinceps illud congruum fuit, ut, quia deus homo genitus in mundo, et cetera.

haec quidem pauca sunt de satis multis, sed tamen uides etiam ex his quae diximus, quod palam et euidenter natum ex Maria deum praedicat. et ubi illud tuum: non potuit creatura parere creatorem, et: quod natum est ex carne, caro est? longum est de singulis personis conuenientia dicere: enumeratio magis quam exsecutio dictorum agenda est, quia sibi ad exsecutionem sui ipsa sufficiunt.

Ambrosius, eximius dei sacerdos, qui a manu domini non recedens in dei semper digito quasi gemma rutilauit, in libro qui est ad uirgines ita memorat: fraternus meus candidus et rubeus, candidus quia patris splendor est, rubens quia partus est uirginis. memento tamen in eo antiquiora diuinitatis insignia quam corporis sacramenta. non enim coepit ex uirgine, sed qui erat, uenit in uirginem.

item ipsius in natale domini: uidete miraculum matris dominicae: uirgo concepit, uirgo peperit, uirgo cum parturiit, uirgo grauida, uirgo post partum, sicut in Ezechiele dicitur: et porta erat [*]( 2] hoc prooemium bodio non extat : of. Migne, Patrol. Lat. VUII, p. 912. 18] I. 46. Cant. 5, 10 (LXX). 23] ? ? 26] Ewch. 44, 2. ) [*]( 1 ne noti deus Hilar. in eiasdem in M 2 pono M proemio p puuangolii p matheum N mattlm p 6 tercio M 7 congru I gruump 8 hapc quidem] equidem M 11 et om. M 12 est ante ei om. Np 13 conuenieuoia M 14 execucio p exsecusationem J( exeeutionem p 16 dei om. M domiui] dei M 18 fratruelis N1 frater Mv 19 et 20 robeus NI 19 est om. Ambros. 20 antiquiora in eo Mv 22 quia non coepit a Ambros. cępit NM cepit p 23 natele N natali a 25 cum N: om. M dum p parturit Mpv 26 hieteehiele N ielecbielc p et om. p ) [*]( 32* )

384
clausa et non est aperta, quia dominus transiuit per eam. gloriosa uirginitas et praeclara fecunditas. dominus mundi nascitur, et nullus est gemitus parientis: uacuatur uterus, infans excipitur, nec tamen uirginitas uiolatur. fas erat ut deo nascente meritum cresceret castitatis, nec per eius egressum uiolarentur integra, qui uenerat sanare corrupta. item in expositione euangelii secundum Lucam: quod ea potissimum lecta est ut deum pareret, quae erat desponsata uiro.