De Incarnatione Domini Contra Nestorum

Cassian, John

John Cassian. Johannis Cassiani Opera, Pars I (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 17). Petschenig, Michael, editor. Vienna: Gerold, 1888.

Sed quid de uerbo argumentamur, cum res eluceant, et in symboli textu indicia rerum quaerimus, cum ipse in eo sit sermo rerum? repetamus confessionem symboli et tuam (tua enim quae illius, quia confessionem illius tuam confitendo fecisti), ut intellegas praeuaricatum te non tantum a symbolo, sed et a te. credo ergo inquit symbolus in unum solum Uerum deum, patrem omnipotentem, creatorem omnium uisibilium et inuisibilium creaturarum: et in dominum Iesum Christum, filium eius unigenitum et primogenitum totius creaturae, ex eo natum ante omnia saecula et non factum, deum uerum ex deo uero, homousion patri, per quem et saecula conpaginata sunt et omnia facta, qui propter nos uenit et natus est ex Maria uirgine.

propter nos ergo, inquit symbolus, dominus noster Iesus Christus uenit et natus est ex Maria uirgine, et crucifixus est sub Pontio Pilato [*]( 2 quiequid p 4 dicitur p 5 in M sentenciam M 7 id om. M tiides ergo... 10 ut ueniret ont. M quod] quomodo av ipso scripsi: ipse Kpav 8 fuisset et designatus p ante av ueniendi om. ac \'ll.Тtpr< 11 posset N1: ponait NlMpv 12 utroque repotenti N: utroque re ppotenti p utraque re ppotenti Ma 15 argumentorum M 16 symbolo pI textū Np 17 symboli confessionem M 20 et om. N 25 fofa Np secula omnia. M uerum] uero M 26 omousion Np ) [*]( 29* )

336
et sepultus est, et resurrexit secundum scripturas confiteri hoc ecclesias non pudet, apostolos praedicare non puduit. tu ipse, tu, inquam, ipse, cuius nunc omnis uox sacrilegium est, qui nihil admodum non negas, haec tamen omnia non negasti, deum utique natum, deum passum. deum resurrexisse. et quid post haec? quo deuolutus es, quid effectus, in quae redactus? quid ais, quid euomis? quod ipse scilicet, ut quidam ait,
  1. non sani esse hominis non sanus iuret Orestes
  2. .

quid enim dicis? quis est igitur qui a Christotoco natus est filius dei? ut puta si dixerimus: credo in deum uerbum filium dei unigenitum, ex patre natum, homo-1 usion patri, qui descendit et sepultus est, non statim auditus ipse accipit plagam? deus mortuus? et iterum fierine, inquis, potest ut, qui ante omnia saecula natus est, secunda uice nascatur, et hoc deus? si fieri omnia haec omnino non potuerunt, quomodo ecclesiarum symbolus facta esse dicit? quomodo etiam tu ipse dixisti? conferamus enim cum his quae ante & te dicta sunt ea quae nunc a te, dicuntur.

dixisti prius: credo in deum, patrem omnipotentem, et in Iesum Christum filium eius, deum uerum ex deo uero, homousion patri, qui propter nos uenit et natus est ex Maria uirgine, et crucifixus est sub Pontio Pilato et sepultus est. nunc autem quid ais? si dixerimus: credo in deum uerbum filium dei unigenitum, ex patre natum, homousion patri, qui descendit et sepultus est, non statim auditus ipse accipit plagam? acerbitas quidem atque impietas dicti tui [*]( 7] Persius III, 117 sq. j ) [*]( 1 est om. Mv 4 ammodum N 6 qui defectus p 7 deuo-\' mis M quid ipso M 9 orestes (ea tn ras. 6-8 lilt.) N horestes p 10 quia] quid pl a om. p christoco Np christatocon M 12 uerum M omousion N Mp 14 deum mortuum p 15 ne fieri Mr, fola Np secula M lti si om. M 17 quomodo haec M 20 omni-\' potentem OM. MV 22 omousiou NMp 23 est poat natus om. Mc 25 ueram NMp 26 ei patre natum om. M omousion NMp 28 disti Nl i )

337
cogere nos ad inmoderatum ac feruidum respondendi impetum potest: sed restringenda paululum pii doloris sunt retinacula.

Te ergo, inquam, te ipsum consulo. dic mihi, quaeso, si Iudaeorum quispiam aut paganorum catholicae fidei symbolum neget, num audiendum eum esse existimes? non utique. quid, si id ipsum haereticus aut apostata? multo certe minus, quia intolerabilius est ueritatem cognitam derelinquere quam incognitam denegare. duos igitur in te uidemus, catholicum et apostatam, et prius quidem catholicum, nunc apostatam. quem ergo nobis sequendum putes, ipse constitue: alterum enim praeponere in te non potes, nisi alterum in te ipse damnaueris.

dicis ergo damnari a te eum qui prius fueris, damnari I a te catholicum symbolum, damnari omnium confessionem, damnari fidem. et quid igitur — o indignum facinus, o intolerabilis dolor — quid facis in ecclesia catholica, catholicorum praeuaricator? cur coetum populi polluis, qui fidem populi denegasti? insuper et consistere in altario et conscendere tribunal et offerre inpudentissimum ac perfidissimum os tuum populo dei ausus es, occupare cathedram, praesumere sacerdotium, profiteri magistrum. ut quid doceas Christianos?

christum non credere, eum ipsum in cuius dei templo sint deum negare. et post haec omnia — o insania, o furor — doctorem te et episcopum putas, cum eum ipsum utique — o infelix caecitas - eum ipsum, inquam, deum deneges, cuius te esse asseras sacerdotem. sed efferimur prae dolore. quid i ergo inquit symbolus uel quid tu in symbolo ipse dixisti? l dominum utique Iesum Christum, deum uerum ex deo uero, r homousion patri, per quem et saecula creata sunt et omnia facta, hunc eundem propter nos uenisse et natum esse ex r [*]( 3 consolo N* 5 num] non M eum] cum M esse om p 8 ncgare Mv et apostatam ... 9 catholicum om. M 10 constitune N 11 dampnaueria NMp et sic deinceps 13 catholicum a te Mpx sinibolum M confessionum M 14 facimua M 15 catolicorum M1 17 in altario et consi (reliquis recisis) p in marg. m. 2 18 in tribunali p 20 utpote qui p 21 ipsum om. Npa 25 efTerimus Nl 26 ergo inquit om. M tu om. Np simbolo M 27 dominum] deum Np uerum bi* p 28 omousion NMp fcfa Np secula M )

338
Maria uirgine.