De Incarnatione Domini Contra Nestorum

alioquin si, ut ipse ais, post haec in eum, ut in unum prophetarum atque sanctorum, diuinitas uenit, ergo et in illis, in quibus habitare dignatus est, uerbum caro factum est, ergo et per unumquemque illorum exinaniuit semet ipsum formam serui accipiens, ac per hoc nihil nouum nec praecipuum in Christo factum est, nihil singulare, nihil mirabile nec conceptio ipsius habuit nec natiuitas nec mors.

Et tamen, ut ad superiora redeamus, cum haec ita sint omnia sicut diximus, quomodo Iesus Christus, quem tu hominem tantummodo esse asseris, etiam antequam ei uirgine nasceretur, semper fuisse legitur et a prophetis atque apostolis deus etiam ante saecula praedicatur, dicente Paulo: unus dominus Iesus Christus, per quem omnia, sed et alibi: quoniam in Christo, inquit, creata sunt omnia in caelis et in terra, uisibilia et inuisibilia? symbolus quoque et humana pariter et diuina auctoritate contextus credo, inquit, in deum patrem et in dominum Iesum Christum filium eius, et post alia: deum uerum de deo uero, per quem et saecula conpaginata sunt et omnia facta, et item: [*]( 22] I Cor. 8, 6. 24] Col. 1,16. ) [*]( 1 est om. v 2 carnis p 5 aat) ut p 6 incarnatus p 8 ueritatam p suacepit N2pv conditione Np 10 maiestate diuina diues v 13 et om. e 15 principium a 18 ut om. N 22 fota Np deus p 23 Cbristua om. v set N5, om. Nl 25 symbolum r 26 coatextum v 28 post eiuB additum iti P; unigenitum et primogenitum totiua creaturae de] ex v 29 fcia N secula p conpaginata] creata a )