Conlationes Patrum (Collationibus)
Cassian, John
John Cassian. Johannis Cassiani Opera, Pars II (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 13). Petschenig, Michael, editor. Vienna: Gerold, 1886.
quod etiam nos oportuna commonet deuotione persoluere horae ipsius ac noctis aduentus: de quo quidem licet pro tenuitatis nostrae [*]( 10 Mich. 7, 5 15 Ps. 50, 19 16 1. c. 21 17 Ps. 49, 23 18 Ps. 65,15 21 Ps. 140, 2 ) [*]( 1 strinctis D1 2 scrutaturi V 3 pdimas D 4 ipsi F 6 frs nros 0 7 susurris D susarriis X 11 sino 0 12 codd. non distinguunt 13 imorantibus W aliquod D corda D1 15 contritus] c̃trib̃lt D contribolatas 0 17 istud saerif. laudis VD1X: istud est s. 1. DlWOP haec D1WOP sunt (post hae) om. DWOP 18 pinguis V1P holocaustum. V holocultom. 0 19 contristis D1W1 20 exibentes W efficati D 22 conspecto 0 manum VO 23 sacrificrificium (sicl) Y 24 opurtuna V )
His sancti Isaac sermonibus stupefacti potius quam repleti uespertina synaxi celebrata sopore paululum membra laxauimu3, primoque diluculo sab placito plenioris tractatus iterum reuersuri ad nostra discessimus tam de praeceptorum adquisitione quam de promissorum securitate gaudentes. excellentiam siquidem orationis nobis tantummodo praemonstratam, ordinem uero atque uirtutem, qua etiam perpetuitas eius uel adquirenda est uel tenenda, necdum nos integre percepisse illis disputationibus senseramus. [*]( 1 mensurae W1 uideatur D\' 3 ammodam OX 6 aesperitina W1 sinaxi OX paulolum W1X 6 dilucolo Y 7 praecepturum Y perceptorum D2X\' 9 ntibis V 10 adque V OP 11 est om. W 12 senseramns. Explicit conlatio abbatia iaaac prima (prima om. X: conlatio prima abb. isaac DWO) de oratione (de oratione I X) VDWOX Explicit. amen P )
Prooemium.
De consuetudine quae super significatione Paschae intra Aegypti prouinciam retentatur.
De abbate Sarapione et Anthropomorphitarum haeresi quam simplicitatis errore contraxit.
De reditu nostro ad abbatem Isaac et inquisitione erroris quem senex praedictus incurrit.
Responsio de origine haereseos superius conprehensae.
Quibus ex causis unicuique nostrum aut humilis Christus Iesus aut glorificatus appareat.
In quo noster finis seu perfecta beatitudo consistat.
Interrogatio super eruditione perfectionis, per quam possimus ad perpetuam dei memoriam peruenire.
Responsio de efficacia intellectus qui per experientiam colligitur. [*]( Incipit eiusdem senis secunda de oratione. Amen 0 Incipit collatio secunda eiusdem senis de oratione P Incipit eiusdem rei conlatio secnnda X Item (Incipiunt D: om. P) capitula de secunda conlacione (conłaci D collatione P) eiusdem senis (eiusdem..... F) VDP: om. X Incp capitula 0 5 proemium DX premium 0 prohemium P: in V uocabulum euanuit 6 consuet.] conuersatione P pasce 0 7 prouintiam X retentantur D 8 seraphione X anthropomorf. VX antropomorf. DP atropomorf. 0 hęris. (i erm.) D heresi OP 10 et de 0 11 quam D predictus lenes 0 12 hereseoa DOPX 18 humiles D1 14 iesua chriitus 0 15 fines D 18 qai] q; Dl. )
De institutione orationis perpetuae.
De perfectione orationis, ad quam praedicta traditione conscenditur.
Interrogatio, quemadmodum spiritales cogitationes inmobiliter teneantur,
De mobilitate cogitationum.
Responsio, quemadmodum stabilitas cordis seu cogitationum possit adquiri.
Inter haec anachoretarum instituta sublimia, quae utcumque donante deo licet inperito digesta sunt stilo, quiddam nos interserere atque contexere, quod uelut pulchro corpori naeuum quendam uideatur adponere, narrationis ipsius ordo conpellit: quamquam non dubitem etiam ex hoc ipso non minimam instructionem super omnipotentis dei quae in Genesi legitur imagine quibusque simplicioribus conferendam, praesertim cum tanti dogmatis causa uertatur, ut ignoratio eius sine ingenti blasphemia et catholicae fidei detrimento esse non possit.