Expositio Psalmi CXVIII

ideo ita accipiamus, ut \'humiliarer\' sit dictum, eo quod peccato.uideatur humiliatus. propter peccatum enim temptationes saepe nascuntur; denique Adam et Eua post culpam utique deiecti sunt. ergo humilitatis nostrae causa peccatum est uel humiliationis; non enim hoc fugio. potest enim de aduersis plerumque intellegi humilitas, ut est: bonum mihi quod humiliasti me, ut discam iustificationes tuas, et: nisi lex tua meditatio mea sit, tunc forsitan perissem in [*](5 Phil. 3, 20 ll*Ps. 118.67 13*Ps. 118, 67 14 aZiqutl Origenistae 24*Ps. 118,71 25*Ps. 118, 92 )[*](def. A) [*](1 mandatis (om- in) — in mandatis NO 2 credit mandatis dei N effecitN in om.MmlN 3 ipso M 4 placere] add. deo Oav nos om T 5 autem om.O 8 dei] add. credere v 9 autem] enim MNfh, 10 docemus Mml 11 uersus om. NP tertius] IIIGOPR, om. MN 13 aliqua GM - editio Nav 14 hominis anima v 15 ut] ego ut 0 16 LXX GPB 17 alt. et om. a 18 admittitur NPT 19 ita otn. v accipiamus ita a nt om. v sit scripsi ita sit Nm2 ita cet. av 20 saepe temptationes NP 21 eieeti a 24 est] add. illud MOv quia B 26 sit] esset Ov forte 0 perirem N )

hic ergo ostendit humilitatem ortam esse de culpa. et quia culpa praecessit, ideo humiliatum ostendit, hoc est adtritum temptationibus et aduersis et traditum anxietatibus, quemadmodum et ille, qui traditus est a Paulo in interitum carnis, humiliatus utique est, ut postea posset reconciliationem mereri.