Expositio Psalmi CXVIII

qui autem non credunt, non Christi iudicio damnati sunt, qui uenit non ut iudicet mundum, sed ut saluet et redimat, sed inpietatis suae subiere iudicium, qui in remissionem peccatorum credere noluerunt: non enim possunt ad eius pertinere beneficium quem cognoscere refutarunt. ergo qui non crediderunt in eo, iudicio eius uidentur indigni; iudicium enim eius quod sit, agnosce dicente ipso: hoc autem est iudicium, quia lux uenit in hunc mundum. dulce ergo quod lux est, dulce iudicium quod praecedit misericordia; sic enim scriptum est: misericordiam et iudicium cantabo tibi, domine.

Et quia cognouit dulcia iudicia, dicit: ecce concupiui mandata tua ; in tua iustitia uiuifica me \'bona iudicia\' auctoritate ait. ecce amat libertatem fidei qui libertatem dedit, diligi se gaudet qui ideo uenit in hunc mundum, quia [*]( 1*Esai. 43, 25-26 4*Luc. 15. 7 9*Ps. 1, 5 13*Ioh. 3, 18 15 ef. loh. 3. 17 20*Ioh. 3, 19 22 Ps. 100, 1 24*Ps. 118,40 26 cf. Ps. lis, 39 ) [*](7 si] sed ARml 10 alt. in otu. APR iadio A spem habent MN 11 peccatorei] add. tamen Gm2Tm2 13 ipsum 0 15 ut non Mm1N 16 subire AmlPm2 18 refutauerunt b eoj eum a 19 quid av agnosce quod sit ipso dicente: hoc est autem 0 20 indicium est av 21 hanc om. 0 22 pr. misericordiam R 24 et quia — p. 108, 2 sedulns Otn. N 26 dedit libertatem 0 )

hunc mundum dilexit, amari se exigit qui omnes amat, quia cantas est. concupiuit mandata dei ut bonus seruus, ut cultor sedulus; concupiuit non ut amator meretriciam copulam, non ut auarus pecuniam, non ut luxuriosus lasciuiam. de illis enim lex dicit: non concupisces, dominum autem deum praecipit diligendum et tenero quodam atque interno amandum cupiditatis affectu. et quia amicus est qui diligit, seruus est qui timet, quasi amicus qui omnia fecerit quae praecepit ei dominus: uos, inquit, amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio uobis.