Expositio Psalmi CXVIII
Ambrose, Saint, Bishop of Milan
Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Quinta (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 62). Petschenig, Michael, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1913.
est legis, fulgor autem legis non in littera, sed in intellectu est spiritali. itaque quamdiu uixit Moyses et adloquebatur Iudaeorum populum. uelamen habebat in facie sua, mortuo autem Moyse Iesus Naue [*](1*1 Reg. 18, 7 3 cf. Susanna (Dan. 13) 34 sqq. 8*Ps. 118, 134 13*Ps. 118,135 18 cf. Ex. 34, 29-33 23 cf. II Cor. 3, 15 27 cf. Ios. 1, 10 ) [*]( 2 gloria in om 0 inuidia 0 3 urgeri AOav urgueri cet. 4 sibi om. P adesse sibi 0 6 auferebat P 7 absoluta nutu M est absoluta diuino v 8 profeta AR calumniis JIN a 11 est om.M 13 Sequitur uersus om.a uersus septimus N P 14 iustitias OPav 16 descendens 0 20 imponeret Ov suam om.O 21 israhel R Uitl turbarentur R perturbarentur Ov 22 faciem AG 24 fuJgor est] fulgorem AR 25 pr. in om.AGPR alt. in om.AMm1NPR intellectus est spiritalis Pm2Rml 26 aixerat v 27 faciem suam 0 hiesus AGPR )
Ergo deus omnipotens pater, qui in Moysi facie excaecauit populum Iudaeorum non duritia, sed praescientia nec malitia, sed aequitate atque iustitia — ipsi enim sibi posuere uelamen qui legem intellegere noluerunt; Lex enim spiritalis est, sicut dixit Hebraeus —, is utique secundum illud quod dat unicuique nostrum, in quo non tribuentis, sed diligentis est culpa, iste, inquam, dominus inluminauit cor populi nationum in facie Christi Iesu per eius aduentum, quod euidenter apostolico declaratur exemplo, sicut scriptum habemus: quoniam deus, qui dixit de tenebris lumen splendescere, inluxit in cordibus nostris ad inluminationem scientiae claritatis dei in facie Christi Iesu.
Ideo ergo dicit Dauid ad dominum Iesum: uultum tuum inlumina super super seruum tuum. faciem Christi uidere cupiebat. ut mens eius inluminari posset. et secundum incarnationem potest accipi; m u 11 i enim prophetae e t iusti uidere uoluerunt, ut ipse dominus declarauit. quod autem negatum Moysi fuerat, non quaerebat, ut corporaliter dei uultum incorporei uideret, si tamen et Moyses tam sapiens et eruditus hoc potuerit simpliciter magis quam in mysterio postulare.
humanum tamen est desideria supra nos extendere, nec inmerito faciem [*]( 2 cf. Ios. 1, 5 5 cf. II Cor. 3,16-18 10 cf. II Cor. 3,15 11 Rom. 7,14 16 II Cor. 4, 6 20*Ps. 118, 135 23*Luc. 10, 24 25 ef. Ex. 33, 20 ) [*]( 2 ipse AP R quid Oml 3 ita] itaque ARml futurus om.N enmj add. ita O 5 uerus Iesus v seMml 6 auferretur seripsi auferret eodd. av 8 qui om.O 9 nec] non 0 10 uelamen posuerant av 12 hebreis Aem2 4 his Pml nostrorum O 13 retribuentis M sed] add. non v delinquentis Pm2 isti A hic O14 faciem Pm1T 16 habemus] est 0 22 possit AGMmlP 23accipipotestO 24 cugierunt O 25fueratmoysiO 26 in cor- pore MNOPTa uideret incorporei v pf. et om-NP 27 misterio AOPm1P )