Expositio Psalmi CXVIII

tabernaculum enim testimonn corpus hoc nostrum est, in quo Christus aduenit per amplius et perfectius tabernaculum, sicut scriptum est, ut per sanguinem suum intraret in sancta et conscientiam nostram ab omni opere mortuorum et labe mundaret, quo in corporibus 25 nostris, quae suorum testimonio et qualitate factorum cogitationum nostrarum abscondita et occulta testantur, lucernarum modo luceat [*](11 cf. Hatth. 6, 22 l3*Luc. 12, 35 16 d. Ex. 27, 20-21 2lHebr. 9.11 23 cf. Hebr. 9, 12 cf. Hebr. 9,14 ) [*]( 1 sequemur Pml ergo om. AOR sicut lucemam om-v 2 scopoJi P 3 ibi AR 4 uinde Aml unde P quod R 5 singulos gradus cura sit gressus O 6 tuos AOR praetereunte 0 processu Rm2 et] nam 11 7 luceat] add. ibi a gurgis Pml 8 ibi] tibi Mm1 est] add. sed et A.NOP Raμ longius] iter longius a$alt. sit om.A ergo eras.R fides tibi 1 J add. semper O 11 corporis tui 0 14 uestrae om.Na quia]add. ubi GDt pr. multae] add. snnt av sunt lucernae Nav 16 luceat R 17 non illas om.P 17.18 eotididie M 18 et om.NR extinguuntur MNv extiguntur P 21 est nostrum AR\' ) [*]( LXII. Aabroa. Pars 5. Petschenig. ) [*]( 20 )

nostrarum lux clara uirtutum. istae sunt lucernae ardentes, quae die ac nocte in templo dei lucent. si templum dei in corpore tuo seruas, si membra tua membra sunt Christi, lucent uirtutes tuae, quas nullus extinguit, nisi eas tuum crimen extinxerit. hoc lumine castae mentis et piae deuotionis sollemnitatis nostrae festa resplendeant.

Luceat ergo semper lucerna tua. arguit Christus etiam eos qui utuntur lucerna, si non semper utantur, dicens: sint lumbi uestri praecincti et lucernae ardentes. non a horam exultemus in lumine. ad horam exultat qui audit uerbum

in ecclesia et gaudet, egressus autem obliuiscitur quod audiuit aut neglegit. iste est qui sine lucerna in domo sua ambulat ideoque in tenebris ambulat, qui opera tenebrarum facit in comesationibus et ebrietatibus, in cubilibus et inpudicitiis, in contentionibus et aemulationibus, indutus diaboli uestimenta, non Christum. haec fiunt quando uerbi lucerna non lucet. numquam ergo neglegamus

uerbum domini, ex quo nobis omnium origo uirtutum est uniuersorumque operum quidam processus. si membra corporis nos sine luce operari recte non queunt — nam pedes uacillant sine lumine et manus errant —, quanto magis ad uerbi lumen dirigenda sunt animae nostrae uestigia, mentis incessus! sunt et manus animae quae bene tangunt, ut tetigit Thomas dominicae resurrectionis indicia, si uerbi praesentis nobis lumen luceat. haec lucerna accensa sit in omni uerbo, in omni opere, ad hanc lucernam 25 gressus noster forensis internusque moueatur.

Sed progrediamur ad cetera et fiat pedibus meis lucerna uerbum dei et semitis meis lux. pedibus lucerna satis ad ambulandum, semitis non est satis ad inluminandum. idem uerbum tamen et pedibus lucerna est et semitis lux est, quia idem unigenitus dei [*]( 2 cf. I Cor. 3,16 3 cf. I Cor. 6,15 8*Luc. 12, 35 9 cf. Ioh. 5, 3o 13 ci Rom. 13,13—14 22 cf. Ioh. 20, 27 26 cf. Ps. 118,105 ) [*]( 3 menbra MIs P 5 mentes Aa solennitates a 11 aut] et G (corr. in aut ml)Oav 13 qai] quia MNa 14 pr. in om-GMml alt. in] et.O: omfiMN PBml 15 uestimenta diaboli Oav christi AO 18 nostri] christa Mm2N 21 aestigia] add. et O atque av 23 iudicia N 25 internisqae 26 sed] add. iam Aav progrediatur 0 27 satisj add. est v 28 ambulandom bc! inluminandum M idem] id est P tamen uerbum 0 )