Expositio Psalmi CXVIII

istos ergo euangelica auctoritate suos inimicos dicit esse qui inimici sunt dei. nam si is, qui non relinquit parentes propter dei nomen, non est deo dignus, quanto magis, qui diligit eius inimicos, acceptus deo esse non poterit? quos ergo inimicos habet? si gentiles, quomodo eos prophetico credituros spiritu praeuidebat? denique ut benedicant et ipsi dominum in superioribus adhortatus est. et quae magna laus super eos intellegere, qui metalla et saxa uenerando similem rigorem stuporis adtraxerint?

Quos igitur habet inimicos nisi haereticos? ipsi enim sunt inpugnatores fidei, ueritatis inimici. quos nisi Iudaeos? ipsi enim grauiores inimici qui ex amicis inimici facti sunt. super eos intellegit [*]( 4 cf. Ps. 118, 98 ll*Ps. 138,21—22 14 cf. Matth. 10, 37 17 cf. Ps. 65, 8 ) [*]( 2 conseruat] add. sequitur uersus secundus a 3 alio seripsi alii ARm1 alius GMORm2Tv IlNP,om.a uero om. cadd. praefer ARjtv uersu seripsi uersus AGJIORTv, om.NPa; add. super inimicos meos intellegere (pnidentem GM,om.O) me fecisti (edocuisti me O) mandata tua (mandato tuo Gm2M mandatum tuum O), quia tu es (quia in aeternum mihi est GM, om.O) GMNOPTav 5 et T ut ANPE aut GMOav caritate debet GJI 6 et] aut GMNOPmlav ut Pm2R euangelicaj add. narratione uel Ma 7 gratiam dei 0 uere N fernntur inserui diiigunt MNOTav 8 quando N dilectione AB conformesA respuerat a respueret v 9 aliquam causam iustam 0 quia 310 hii OR ii v significant O 11 ipse] iste GMNPRav et eras. M, om.a 12etiusto GNPav 13 esse dicit MO dei sunt N hisO 14 reliquitO nomen dei R nomen] uerbum 0 15 esse deo 0 16 eos] quos GMNOPRmlTmlv super eos iuteilexit quos Tm2a 17 benedicatur A benedicantur N PR domino A dominus (siR flP. M2) P domini R 20 inimicos om.M 21 nisi om-AR enim] add. sunt a - 22 facti sunt inimici GMNav hos O )

nobis proficit omne mysterium, qui abhorrere credimus a gratia spiritali, ut habitationes nostras sanguine pecudis cruentemus et ne ora nostra cruore tinguamus. sed corpora nostra sacramento crucis dominicae consecramus et confessione mortis domini nostri Iesu Christi sanctificamus oris adloquia; corde enim creditur ad iustitiam, ore confessio fit ad salutem.

quia prodest, quod Hebraei aurem seruuli pertundunt subula et praeputia sui circumcidunt corporis ? non intellegunt penitus, quid lex diuina discernat. signa sunt ista, non ueritas. sed ille intellegit, qui cor suum spiritali circumcisione castificat, ut conluuiem omnem corporeae labis emundet. ille intellegit, qui subulam et aurem mentis uigore transcendit et illam animam, quam pertransiuit gladius ad reuelanda cordis occulta, perpetuae praemio libertatis attollit uel examinandis sermonibus sollicite seruiens, quoscumque uirtutis suae aure susceperit, mysterio sanctificat spiritali.