Expositio Psalmi CXVIII

in superioribus hic propheta, ut legimus, postulauit, cor sibi prudens dari orauit a domino filius huius Salomon. qui ergo habet cor mundum, qui habet cor prudens, ipse intellegit seriem subditorum uersuum atque uirtutem. unde et alibi inuenimus \'cor solum\', id est uel singulare uel quod nulla inlecebra saeculi huius inpediat et carnis possit interturbare sapientia. qui autem habet cor, seruat mandata dei, quemadmodum legisti de Maria, quae conseruabat omnia domini saluatoris in corde suo uel dicta uel gesta.

Circumcidamus ergo cor nostrum, nihil corporeum, nihil uile quaeramus; uile autem omne terrenum. nihil ergo terrenum, [*]( 2*Cant. 2,15 15 cf. Ps. 50,12 16 cf. III Reg. 3,9 22 cf. Luc. 2,51 24 cf. Rom. 2, 29 ) [*]( _def. A ) [*]( 1 merita aliena 0 2 fecundat Rml prandite Pml 4 quo] quod MmlOml a fraudolentorum GRml 6 pau«illulis Nml PmlRmlT pusillulis Nm20Rm2v 7 uineas Rml uiribus GJimlNPT 9 nihil subscript. in codd. 12 Labd PR IABEHD G Labehd Mml lamehc Mm2 A⊄ EHC N [l]abda 0 Lameth a Lamed v littera-incipit om.N cor] est cor 0 13 interpretatio habet au ammonere NOP 15 primis N uersiculis ammonet N ammonet uersiculus 0 16 postolauit Rml 17 ad dominum Pml huius om- R 19 uirtutum R 20 huius saeculi Nav 21 sapientiam R praecepta 0 22 quemammodum N legistis M de om. eodd. praeter 0, a mariam N quae om.Ta gestaltt (ge in ras.) Ta omnia om.0 23 pr. uel om-GM M circumidemus Rm2 )

ideo enim addidit: argentum igne examinatum, purgatum terrae, probatum s eptuplum, ut tamquam boni nummularii spiritu examinemus prophetici sermonis argentum, secernentes domini pecuniam atque ab omni labe terrena salutaris fontis infusione purgantes, ut Christo digne sentire uideamur, qui ait: nolite thesaurizare uobis in terra, ubi aerugo et tinea exterminat, sed thesaurizate uobis in caelo.

Thesaurus tuus est fides pietas misericordia, thesaurus tuus Christus est. noli eum aestimare de terris, hoc est de creaturis, quia dominus totius creaturae est. maledictus, inquit, homo qui spem habet i n homine, sed mihi salus per hominem uenit. uide tamen quid scriptura uetus dixerit: et homo est, e t quis cognoscet eum? ille igitur homo non humana mihi, sed diuina potestate omnia peccata donauit, deus in corpore dominus Iesus, mundum reconcilians sibi quem redimebat a culpa.

Thesaurus noster pretiosus intellectus est. si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea et impietatis aerugo consumet. leuemus ergo et erigamus sensus nostros nec inpossibile iudicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum caelestium prouehatur, cum iam ad nos dominus Iesus, in quo absconditi erant scientiae sapientiaeque thesauri, diuina sua miseratione descenderit, ut clausa [*]( 2 Ps. 11, 7 7*Ps. 11, 7 12*Matth. 6,19—20 ]7*Hier. 17. 5 19*Hier. 17, 9 22 cf. II Cor. 5, 19 28 cf. Col. 2, 3 ) [*](def. Â) [*]( 1 nihil saeculare om.NT nihil corporeum om.NPT 3 in om.v 6per- hennis OP Rm2 7 earistimatione O enim om.O 8 probatum terrae pur- gatum Na septupio PmlRml 9 numularii MN 11 purgentes Mml 12 digna MNm20v 13 exterminant v 14 thesaurisate Mml lo pietas} add. et M 18 habet spem GMR ponifc spem O 20 et om.OmlR cognoscit GM 26 cogitationem R 28 sapientiae et scientiae 0 89 descenderet Rm2 )

In aeternum, inquit, domine, per manet uerbum tuum in caelo. uides etiam in te permanere debere quod etiam in caelo permanet ac perseuerat. serua ergo uerbum dei et serua in corde tuo et ita serua, ne obliuiscaris. serua legem domini et meditare, ne iustificationes domini de tuo corde labantur. docet te litterae interpretatio, ut serues diligenter, docet te propheta in subditis dicens: nisi quia lex tua meditatio mea est, tunc forsitan perissem in humilitate mea;