Expositio Psalmi CXVIII

inde etiam Samson binas uulpes sibi nexuit, ad quarum caudas alligauit faces et dimisit eas per messes allophylorum, per hanc figuram significans, quod inprobi ae fraudulenti homines et maxime haeretici liberam linguam habeant ad latrandum, sed exitus inpeditos, aut litigiosa principia, finem uero fraudis suae incendio deputatum.

ldecque et trecentas uuipes dimisit, eo quod perfidi crucis quidem se praedicatione commendare desiderant, sed mysterium eius tenere non possunt, qui hac praedicatione composita et falsa atque simulata urere magis fructus conantur [*](11 cf. Matth. 5, 28 15 cf. Ps. 118,87 17*Luc. 13,32 18*Matth. 8,20 21 cf. Iudd. 15, 4-5 ) [*](def. A) [*](1 uiuensdeoM 2 utique om.O 4 mandatorumNa 6 intelligire Pml 10 declinandum Rml 11 locutus est iesus (om. dominus) 0 coneupi- scendam M 13 studea Rml qui R 15 sint GMmlPRTa de om~NT quod om.O 16 eum] me 0 18.20 fraudolenfcer Rml intenogare 0 21 unde Ov 23 aliophilorum GMNOPa allofilorup R inproui Mml fraudolenti Rml 25 autj at Mml ac OT religiosa a 29 exurere ex uere jV )

alienos, cura utique uera crux domini non exurat aliena merita, sed fecundet. meritoque scriptum est in Canticis canticorum. prendite nobis uulpes pusillas exterminantes uineas, ut uineae nostrae floreant. quo ostenditur, quod uel dominus Iesus uel ecclesia fraudulentorum dolos a uineis suis exterminandos esse praecipiant, ne pauxillulis uineis noceant, quia adultis iam uitibus nocere non possunt. haereticus enim inperfectum temptare potest, non potest subplantare perfectum.

Labd littera duodecima incipit, cuius interpretatio \'cor\' uel, ut alia habet interpretatio, \'seruo\'. unde uidetur admonere uel prudenter haec intellegenda uel sollicite seruanda praecepta. nam hoc primus statim uersiculus admonet; cor etenim sibi mundum creari

in superioribus hic propheta, ut legimus, postulauit, cor sibi prudens dari orauit a domino filius huius Salomon. qui ergo habet cor mundum, qui habet cor prudens, ipse intellegit seriem subditorum uersuum atque uirtutem. unde et alibi inuenimus \'cor solum\', id est uel singulare uel quod nulla inlecebra saeculi huius inpediat et carnis possit interturbare sapientia. qui autem habet cor, seruat mandata dei, quemadmodum legisti de Maria, quae conseruabat omnia domini saluatoris in corde suo uel dicta uel gesta.

Circumcidamus ergo cor nostrum, nihil corporeum, nihil uile quaeramus; uile autem omne terrenum. nihil ergo terrenum, [*]( 2*Cant. 2,15 15 cf. Ps. 50,12 16 cf. III Reg. 3,9 22 cf. Luc. 2,51 24 cf. Rom. 2, 29 ) [*]( _def. A ) [*]( 1 merita aliena 0 2 fecundat Rml prandite Pml 4 quo] quod MmlOml a fraudolentorum GRml 6 pau«illulis Nml PmlRmlT pusillulis Nm20Rm2v 7 uineas Rml uiribus GJimlNPT 9 nihil subscript. in codd. 12 Labd PR IABEHD G Labehd Mml lamehc Mm2 A⊄ EHC N [l]abda 0 Lameth a Lamed v littera-incipit om.N cor] est cor 0 13 interpretatio habet au ammonere NOP 15 primis N uersiculis ammonet N ammonet uersiculus 0 16 postolauit Rml 17 ad dominum Pml huius om- R 19 uirtutum R 20 huius saeculi Nav 21 sapientiam R praecepta 0 22 quemammodum N legistis M de om. eodd. praeter 0, a mariam N quae om.Ta gestaltt (ge in ras.) Ta omnia om.0 23 pr. uel om-GM M circumidemus Rm2 )