Explanatio Psalmorum XII

sed in Graeco medie positum est, quia edgafwv et singularem et pluralem numerum significat. ergo quia \'cucurri\' et \'cucurrerunt\' iuxta Graecum possumus intellegere — diximus autem quid exprimat \'cucurri\', hoc est festinaui sitim omnium suscipere, ut uniuersos perpetui fontis ubertate satiarem; cui enim dedero aquam, non sitiet nec hic nec in futurum, sicut dictum est ad Samaritanam —, nunc dicamus, quid significet: cucurrerunt in siti, hoc est festinauerunt, ut perfidiae suae aestu fontem uiuum negantes aeterna fauces suas ariditate sic- sct [*](2 cf. Matth. 27, 7 5 cf. Eph. 2, 19 6 cf. Rora. 6,4 9 cf. Uerg. Ae*. 11,407 11 Matth. 27, 4 12 *Matth. 27, 4 17 Ps. 61, 5 19 loh. 19. 2S 20 cf. Ioh. 19, 34 21 Ioh. 7, 38 27 cf.-Ioh. 4,14 29 *Ps.61,5 ) [*]( 2 loculum in Pml 4 mortem P 5 sunt] add. et v 8 tollerabilior A 9 aceruant Cm2P 18 qua P 23 edpamon ACP 24 quia] etiam v, om. P 26 ut] et Cml 27 neque hic neque Pv futuro P )

nee mirum, si sitierunt qui aquam fontis aeterni tenere non poterant; lubrici perfidiae suae rimis. sitierunt ergo, quia se potu priuauerunt spiritali quem hauserant de consequenti petra. unde et Symmachus ait: owe d oxei, hoc est placuit illis in mendacio, cum obicerent falsa pro neris. omne mendacium sitim habet, ueritas ubertatem quae in perpetuum perseuerat.

Et quam cito probauit quia cucurrerunt in mendacio: ore suo, inquit, benedicebant et corde suo maledicebant. misera perfidorum sitis, qui aliud tenebant cord-j et ore aliud loquebantur. ubi autem fidei exundat ubertas, corde creditur ad iustitiam , ore confessio fit ad salutem. quomodo autem benedixerint ore et corde maledixerint, series passionis ostendit, cum dicerent: descendat de cruce et credimus ei — stulti ! de morte surrexit et non crediderunt: quomodo, si de cruce descenderet, credidissent ? —, sperauit in domino, eripiat eum; liberet nunc eum, quoniam uult eum, quia illudentes potius quam optantes ista dicebant et interrogabant, utrum esset dei filius, uerbis pacifica loquentes, corde accusationem sacrilegii cogitantes.

Sed haec mystica; ueniamus ad moralia. etenim quoniam non semel appetitur Christus — appetitus est semel in suo corpore quod suscepit in uirgine, appetitus est frequenter in eo corpore quod est ecclesia, nos enim sumus corpus Christi et membra, appetitur et in singulis sanctis suis et innocentibus qui domino se dicarunt —, [*](1 *Hier. 2,13 4 cf. I Cor. 10, 4 5 Symmachus Ps. 61,5 (ifiovXevoavTo LXX) 9 Ps. 61, 5 12 Rom. 10, 10 15 Matth. 27, 42 17 *Ps. 21, 9. Matth. 27, 43 25 cf. Rom. 12, 5 . I Cor. 6, 15 ) [*]( 4 priuauerant P 5 nauserant A consequenti] add. eos P symachus A simmachus P 6 ovvedoxei scripsi TYNEYdOK ACP Cyncydok cod. UAT. Urb. 41, add. hoc ram 0, sed. del. ty doXq) UVTOJV evAoyovv (sicl) av 7 imperpetuum P 9 concurrerunt v 10 alt. suo om. P 12 cordc] ore P 13 ore] add. autem P ore benedixerint CP 14 ostendit] indicat P 15 et credimus ei om. Aa 22 mistica AC 23 appetitus — 24 uirgine om. Cml ) [*](25* )