Explanatio Psalmorum XII

dauit aquas, caelum siccitate clausit et quando uoluit in imbres resoluit. ubi testimonium resurrectionis adsciscitur, adstipulentur ministeria seruulorum; ubi gloria domini resurgentis ostenditur, seruulis splendor absconditur. namque ipsos stellarum globos sol exortus obducit et omnia earum lumina mundano sub sole [*]( 3 cf. Ex. 24, 15 4 cf. Matth. 17,1 7 cf. Matth. 17, 9 10 cf. Matth. 17, 4—7 13 cf. Marc. 3, 17 17 *Matth. 17, 5 23 cf. Ex. 14, 21-22. III Reg. 18 ) [*]( 4 monte « 5 iohanne codd. Ioanni av 7 misterium AB admonebat av 8 nec Fml 9 fluctuantium inhaurire (om. ingenio) {J 10 possit DF qui] quia BCmlft 12 tranfigurantis F potuerunt B, add. sed Bftav cecidit in terram (i 13 cecididit C, om. B ioannes BC 14 postquam a 17 audirent fi 18 mihi om. Ba, add. bene F 19 symon codd. 20 seruis 0 filium dei fiav 21 elias C (v) helyas DF 23 misteiium F 25 adstipulantur fiav, c/. p. 331, 4-5 26 resurrectionis fJ )

alii ministerns suis deo placere festinent; hic solus est uerum lumen et aeternum, in quo pater complacet uel in quo bene placitum est mihi, ut meum sit quicquid hic fecit et quicquid ego feci filii opus esse iure credatur. ipsum audite dicentem: ego et pater unum sumus. non dixit: \'ego et Moyses unum sumus\', non dixit sibi et Heliae ullum diuinae gloriae esse consortium. quid tria tabernacula praeparatis ? non in terris habet iste tabernaculum, sed in caelo\'. audierunt . apostoli et ceciderunt pauore turbati. uenit dominus et leuauit eos et iussit, ne cui dicerent quod uidissent.

Huic ergo tua occulta seruato, cui Dauid sua occulta mandabat dicens: ab occultis meis munda me, domine; munda enim debent esse receptacula in quibus sunt pietatis occulta mysteria. et ideo tibi dicitur: bibeaquam detuisuasis et de puteorum tuorum fontibus, et in plateis superfluant aquae tuae, ut inriguo fonte munderis. ideo tibi dicitur:

uino torcularia tua redundent, ideo dicitur: in tribulatione inuocasti me et liberaui te et exaudiui te in abscondito tempestatis, probaui te in aqua contradictionis. est enim quaedam in tribulationibus interna pectorum saeua tempestas, quando sunt foris pugnae, intus timores. est aqua contradictionis, quando uelut quodam maritimi sali aestu fluctuant nostrae cogitationes nec ulla in profundo mentium definitionis stabilitate placidantur.