Explanatio Psalmorum XII

remedium futurum, nisi Iesus depressa iam brachia Moysi tamquam infirmitatem legis attolleret et sua misericordia sustineret. sed ina firmum adhuc fuisset legis auxilium, nisi ipse Iesus uenisset in terras, qui in se nostras susciperet infirmitates, quem solum nostra [*]( 1 *Hier. 1, 9-10 6 *Ioh. 7, 16 14 Rom. 5, 14 16 cf. Rom., 10, 4 20 cf. Ex. 17, 11 24 cf. Ex. 17, 12 ) [*]( 2 ore tuo Cml 3 et perdere om. « 4 hedificare C 5 pr. loquutus BC alt. loquutus B in suo locutus est filio av 8 hyeremias B yheremias C ieremias cet. (v) 10 cognationum ACm2 12 continentiae] continentiam et F ne] et AmlBmlCml, eras. A, ut Om\'? 13 coacesserunt D 14 tibi om. a apostolus pulchre (om. tibi) (i 18 intollerabilis ABCmlE 20 amalech ACft(av) uersutiloquus DEv uersutia in texiu a ut] add. si fia 22 deieceremus BCml 23 uana nos (uos DFml)$24 moisi A tamquam; add. in a 26 legis om. /9 27 susceperat Bml )

de quo praeclare Moyses in Exodi cantico ait: i nducens plantato eos in montem hereditatis tuae, in praeparatum habitaculum tuum, petens ut induceret dominus populum suum in illa praecelsae uirtutis sapientiaeque plantaria ibique plantaretur in opera sua et institueretur praeceptorum caelestium disciplinis atque in eo praepararet sibi suae sanctificationis habitaculum, quod utique non heieditario iure nec nostrorum contemplatione meritorum, sed pro sua gratia dominus conferre dignatur. quomodo enim, ubi remanere non potuimus, eo redire possemus nisi priuilegio fulti redemptionis aeternae ?

Et ideo pulchre dixit propheta: quoniam non in gladio suo possederunt terram et brachium suum non lib e r it eo s, sed dextera tua et brachium tuum et inlumin at o uultus tui, quoniam am complacuit tibi in illis. quae est igitur terra, quae non brachio capiatur, non gladio possideatur, nisi terra repromissionis, de qua hic ipse dixit propheta: credo uidere bona domini in terra uiuentium? non inmerito igitur eius tam praeclara possessio est, in qua non saeculi aduersa dominantur, sed domini bona aeterna fructificant.

ideoque non gladio adquiritur, sed mansuetudine possidetur, sicut dominus Iesus testificatus est dicens: beati mites. ipsi enim possidebunt terram. nemo ergo inpacificus, nemo arrogans aut superbus, sed mansuetus et humilis corde, qui nihil sibi arroget, sed totum ad [*]( 2 cf. Phil. 2, 8 4 Luc. 23, 43 7 *Ex. 15, 17 18 *Ps. 43, 4 24 Ps. 26, 13 2:) *Matth. 5, 4 31 cf. Matth. 11,29\' ) [*]( 1 se] in se F 4 homini om. a 5 in paradiso eris Bml 8 plantabo Av plantasti fl 11 piantaret (ia institueret fia 15 dignetur BmlCml manere {la 18 pulcre DE dicit DF 19 brachium suum] gladius eorum B 22 igitur terra est v 23 promissiouis ABCml 29 mittes C 30 arrogat Cml )

in quibus omnibus Christus est protector, dextera, defensor et gladius. unde et Symeon dixit ad Mariam: et tuam ipsius animam pertransibit gladius. gladius enim dei uerbum est, quod acutius omni gladio usque ad diuisiones animae cogitationesque. pertransit, ut nulla cognitionem eius occulta praetereant. uultus quoque paterni splendor est Christus et ideo dicit: qui me uidet, uidet et patrem, quasi splendor gloriae eius et imago substantiae.