Explanatio Psalmorum XII

De paenitentia duos iam dudum scripsi libellos et iterum scribendum arbitror. primum, quia utile est uel cotidie ueniam delictorum precari, deinde, quoniam in illis duobus libellis adhortatio paenitentiae uel profectus est, si geratur, nunc autem, quemadmodum agi paenitentia debeat, exprimendum est; nihil enim prodest agere, nisi ita agatur ut oportet. in quo sanctus Dauid sequendum nobis proposuit magisterium, qui ideo mihi uidetur gustasse peccatum doceret quemadmodum peccatum posset aboleri. unde enim medicina nisi de uulnere sumpsit exordium? dum prima aetas generis humani docet alios quod sibi profuit et, quem-

admodum uulnus suum sanauerit, aliis ostendit, usus artem fecit et aegritudo magisterium . ipsa est enim prima et ualida secta medicinae, quam experientia, non coniectura formauit. ideoque [*]( 1 Ps. 36, 39 2 *Matth. 24, 35 4 Ps. 101, 27 5 cf. Marc. 2,7. Luc. 5, 21 6 cf. Ps. 36, 39-40 10 cf. Rom. 16,27. 1 Tim. 1,17. II Petro 3,18. ludas 25 13 cf. Ambros. De paenit. 11. II, script. ciro. a. 384 (sed cf. Ihm, Studia Ambrosiana, pag. 31) ) [*]( 2 peribunt B 6 pecCata donare BCftav 11 amen om. v, add. Explicit psalmus XXXVI « Explicit de psalmo tricesimo sexto fJ Incipit psalmus _ mo XXXVII AB Incipit de titulo ps XXXVII C Incipit de psalmo XXX septima fl praescribunt: In psalmi (psalmum v) XXXVII enarrationem (enarratio v) Praefatio av 17 debeat penitentia DF 18 agitur BC dauid sanctus BCfi 19 gustasse fla esse ABCm1 lapsus esse in Cm2 23 insus Bml 24 ipse F )

et quamuis toto scriptorum suorum corpore gerendae paenitentiae praecepta diffuderit — quis enim eius psalmus non medicamentum est conscientiae peccatricis, cum alibi, quemadmodum impulsus sit, alibi, quemadmodum conturbatus ostenderit, ut non solum quemadmodum sananda, sed etiam quemad-i modum cauenda uulnera demonstraret et suo nos doceret exemplo ? quis autem stare se credat, ubi lapsus est etiam fortior ? —, tamen in tricesimo septimo psalmo maiorem uim doloris interni et lamentabilis deplorationis expressit.

Denique in exordio ipse nos titulus ammonet huiusmodi praecepta formari; sic enim legimus: in commemoration em, in- inquit , de die sabbati psalmus Dauid. plena enim est definitio paenitentiae commemoratio delictorum, ut unusquisque peccata sua uelut quodam cotidiani sermonis castiget flagello et commissa sibi flagitia condemnet. sic enim docemur dicente deo: dic iniquitates tuas, ut iustificeris, et apostolus ait: ore confessio fit ad salutem.