Epistulae

Altera significatio talis est: per quod in mala incidimus, bonum non est. Huic propositioni non erit consequens per

divitias nos aut per voluptates in mala incidere; aut si per divitias in multa mala incidimus, non tantum bonum non sunt divitiae, sed malum sunt; vos autem illas dicitis tantum bonum non esse. Praeterea," inquit, "conceditis divitias habere aliquid usus. Inter commoda illas numeratis; atqui eadem ratione ne [*](ne inserted by Fickert.) commodum quidem erunt. Per illas enim multa nobis incommoda eveniunt."