Vita Constantini

Eusebius of Caesarea

Eusebius. Eusebius Werke, Volume 1. Heikel, Ivar, editor. Leizpig: Hinrichs, 1902.

Σκέχαιτο δ΄ ἄν τις τὰ τούτων σεμνότερα, διαγνοὺς ὡς ἐν αὐτοῖς τοῖς βασιλείοις ἐκκληςίας θεοῦ τρόπον διέθετο, σπουδῆς [*](1 ὧς + vor ὑπὲρ JMBA | γὰρ Theod., < HSS | οἴει με] οἴη μαι, aber ε über αι V | 2 ὅτι V | 4 ὑπάρχοι V, ὑπάρχει JMBA | κἀκεῖνοι V (so Wil.), κἀκείνοις J, κἀκείνω MBA | 5 πρα θν HSS, πραόν Theod. | τούτοις V | 6 σοὶ] σὺ MBA | 7 τῇ — φιλανθρνπίᾳ Wil., τῆς — φιλιανθρωπίας HSS, Theod. | σεαυτοῦ JMBA, ἑαυτοῦ αὐτοῦ Theod. | 8 σαυτῶ Theod. (Cod. A), JMB2, αὐτῶ V, Theod. (Cod. B) | 11 διευθυνουμένων MB | 14 τὰ < vor μεγάλα Hkl | 16 ταῖς MB1 | τε < JMBA | 20 αὐτὸς αὐτοῦ ~ JMBA | 21 ἀνατεταμένως (od. lieber ἐντεταμένως) Hkl., ἀνατεταμένους VJMB, ἀνατεταμένος Α | 23 εἰς < J | 25 εὐχόμενος MB | 27 ἀνίστη V, ἀνιστορεῖ JMBA | ἐν εἰδώλων ~ JMBA | 28 σκιογραφίας V | 29 μολύνοι V | ἡ γραφή < Val. | 31 διετίθετο A | σπουδῆς V, σπουδῆ JMBA (vgl. S. 125, 26).)

v.1.p.124.
ἐξάρχων αὐτὸς τῶν ἔνδον ἐκκλησιαζομένων· μετὰ χεῖράς γέ τοι λαμβάνων τὰς βίβλους τῇ τῶν θεοπνεύστων λογίων θεωρίᾳ προσανεῖχε τὸν νοῦν, εἶτ’ εὐχὰς ἐνθέσμους σὺν τοῖς τὸν βαςίλειον οἶκον πληροῦσιν ἀπεδίδου.

Καὶ ἡμέραν δ’ εὐχῶν ἡγεῖσθαι κατάλληλον τὴν κυρίαν ἀληθῶς καὶ πρώτην ὄντως κυριακήν τε καὶ σωτήριον διετύπου. διάκονοι δ’ αὐτῷ καὶ ὑπηρέται θεῷ καθιερωμένοι βίου τε σεμνότητι καὶ ἀρετῇ πάσῃ κόσμιοι ἄνδρες φύλακες τοῦ παντὸς οἴκου καθίσταντο, δορυφόροι τε, πιστοὶ σωματοφύλακες, τρόποις εὐνοίας πιστῆς καθωπλισμένοι βασιλέα διδάσκαλον εὐσεβῶν ἐπεγράφοντο τρόπων, τιμῶντες οὐχ ἧττον καὶ αὐτοὶ τὴν σωτήριον καὶ κυριακὴν ἡμέραν εὐχάς τε ἐν αὐτῇ συντελοῦντες τὰς βασιλεῖ φίλας.

ταὐτὸν δὲ πράττειν καὶ πάντας ἐνῆγεν ἀνθρώπους ὁ μακάριος, ὥσπερ εὐχὴν ταύτην πεποιημένος ἠρέμα σύμπαντας ἀνθρώπους θεοσεβεῖς ἀπεργάσαθαι. διὸ τοῖς ὑπὸ τῇ Ῥωμαίων ἀρχῇ πολιτευομένοις ἅπασι σχολὴν ἄγειν ταῖς ἐπωνύμοις τοῦ σωτῆρος ἡμέραις ἐνομοθέτει, ὁμοίως δὲ καὶ τὰς πρὸ τοῦ σαββάτου τιμᾶν, μνήμης ἕνεκα μοι δοκεῖν τῶν ἐν ταύταις τῷ κοινῷ σωτῆρι πεπρᾶθαι μνημονευοπμένων.

τὴν δέ γε σωτήριον ἡμέραν, ἥν καὶ φωτὸς εἶναι καὶ ἡλίου ἐπώνυμον συμβαίνει, τὰ στρατιωτικὰ πάντα διὰ σπουδῆς τιμᾶν διδάσκων, τοῖς μὲν τῆς ἐνθέου μετέχουσι πίστεως ἀκωλύτως τῇ ἐκκληςίᾳ τοῦ θεοῦ προσκαρτερεῖν μετεδίδου σχολῆς, ἐφ’ ᾧ τὰς εὐχὰς μηδενὸς αυτοῖς ἐμποδὼν γινομένου συντελεῖν,