Babylonian Talmud, Tractate Zevahim

אמר ליה רב אחא בריה דרב אשי לרבינא שחטו קודם חצות פסול מפני שנאמר בו בין הערבים קודם לתמיד כשר ויהא ממרס בדמו עד שיזרוק הדם הכא במאי עסקינן כגון דקדים שחטיה לתמיד ברישא אמר ליה רב אחא סבא לרב אשי מתניתין נמי דיקא דקתני עד שיזרק הדם תמיד ולא קתני עד שישחוט ויזרק דם ש"מובכולן כהנים רשאין כו' מאי טעמא אמר קרא למשחה לגדולה כדרך שהמלכים אוכלין