Babylonian Talmud, Tractate Shevuot

המקלל בכולן חייב דברי ר"מ וחכמים פוטרין תנו רבנן איש איש כי יקלל אלהיו ונשא חטאו מה ת"ל והלא כבר נאמר ונקב שם ה' מות יומת יכול לא יהא חייב אלא על שם המיוחד בלבד מנין לרבות את הכינויין תלמוד לומר איש איש כי יקלל אלהיו וגו' מכל מקום דברי רבי מאיר וחכמים אומרים על שם מיוחד במיתה ועל הכינויין באזהרהוהמקלל אביו ואמו וכו' מאן חכמים רבי מנחם בר יוסי דתניא רבי מנחם בר יוסי אומר בנקבו שם יומת מה ת"ל שם לימד על המקלל אביו ואמו שאינו חייב עד שיקללם בשםוהמקלל עצמו וחבירו כו' אמר רבי ינאי ודברי הכל עצמו דכתיב רק השמר לך ושמור נפשך מאד כדרבי אבין אמר רבי אילעא דאמר כל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא לא תעשה וחבירו דכתיב לא תקלל חרש