Babylonian Talmud, Tractate Shabbat

בעא מיניה רב נתן בר אושעיא מרבי יוחנן מסתת משום מאי מיחייב אחוי ליה בידיה משום מכה בפטיש והאנן תנן המסתת והמכה בפטיש אימא המסתת המכה בפטישת"ש הקודח כל שהוא חייב בשלמא לרב מיחזי כמאן דחר חורתא לבניינא אלא לשמואל לאו גמר מלאכה הוא הכא במאי עסקינן דבזעיה ברמצא דפרזלא ושבקיה בגוויה דהיינו גמר מלאכה

זה הכלל זה הכלל לאתויי מאי לאתויי דחק קפיזא בקבארשב"ג אומר המכה בקורנס על הסדן כו' מאי קעביד רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו מפני שמאמן את ידו