Babylonian Talmud, Tractate Sanhedrin

אכל בעיבור החודש למימרא דבשר ויין מסקו והתניא אין עולין לה אלא בפת דגן וקטנית בלבד הא קמ"ל אע"ג דאין עולין לה אלא בפת וקטנית ואיהו אסיק בשר ויין ואכל כיון דבמצוה קא עסיק לא ממשיךתנו רבנן אין עולין בעיבור החודש פחות מעשרה בני אדם ואין עולין לה אלא בפת דגן וקטנית ואין עולין לה אלא לאור עיבורו ואין עולין לה ביום אלא בלילה והתניא אין עולין לה בלילה אלא ביום כדאמר רבי חייא בר אבא לבניה אחריפו ועולו אחריפו ופוקו כי היכי דלישמעו בכו אינשיאכל מעשר שני בירושלים כיון דכי אורחיה הוא קא אכיל ליה לא ממשיךאכל נבילות וטריפות שקצים ורמשים אמר רבא אכל בשר עוף אינו נעשה בן סורר ומורה והא אנן תנן אכל נבילות וטריפות שקצים ורמשים אינו נעשה בן סורר ומורה הא טהורין נעשה בן סורר ומורה כי תנן נמי מתני' להשליםאכל דבר שהוא מצוה ודבר עבירה דבר מצוה תנחומי אבלים דבר עבירה תענית ציבור וטעמא מאי אמר קרא איננו שומע בקולנו בקולנו ולא בקולו של מקוםאכל כל מאכל ולא אכל בשר שתה כל משקה ולא שתה יין וכו ' אכל כל מאכל ולא אכל בשר לאיתויי דבילה קעילית שתה כל משקה ולא שתה יין לאיתויי דבש וחלב דתניא אכל דבילה קעילית ושתה דבש וחלב ונכנס למקדש חייב