Babylonian Talmud, Tractate Rosh Hashanah

ת"ר מנין שמחללין עליהן את השבת ת"ל אלה מועדי ה' אשר תקראו אותם במועדם יכול כשם שמחללין עד שיתקדשו כך מחללין עד שיתקיימו ת"ל אשר תקראו אותם על קריאתם אתה מחלל ואי אתה מחלל על קיומןוכשהיה בהמ"ק קיים מחללין אף על כולן מפני תקנת הקרבן ת"ר בראשונה היו מחללין אף על כולן משחרב בית המקדש אמר להן רבן יוחנן בן זכאי וכי יש קרבן התקינו שלא יהו מחללין אלא על ניסן ועל תשרי בלבד